康德的先验观念论 在线电子书 图书标签: 哲学 康德 康德研究 德国古典哲学 西方哲学 亨利·E.阿利森 康德及其研究 观念论
发表于2024-11-22
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亨利·阿利森著, 关于《纯粹理性批判》“最全面和最扎实的”著作
评分妈的 终于找到了一本能读的康德研究了
评分Allison敢下笔的内容都是他想了又想、慎之又慎的。
评分长期以来我感叹自己所处的时代缺乏大思想家,担忧所有激动人心的东西有朝一日只能在泛黄的书卷中微弱地闪烁。但如今我知道,至少这个时代并不缺乏对思想的理解,不缺乏能够激活那些遥远的字句中蕴含着的魅力的人,从而人们亦不至于全体将之遗忘,堕入一种比最野蛮的野蛮人更其野蛮的状态。这是世界黑夜,但最多只是在中世纪被称作黑夜的类似意义上是黑夜。
评分张汝伦老师 纯批 提到 哼哼唧唧啃了半本,投降了
作者简介:
亨利•E.阿利森(Henry E. Allison) 美国波士顿大学哲学教授。曾任加州大学圣地亚哥分校哲学教授(1973—1994)、哲学系主任(1978—1982)、研究讲座教授(1995—1997)。研究领域包括康德,斯宾诺莎,十八、十九世纪哲学等。著作另有《康德<道德形而上学奠基>评注》(Kant's Groundwork for the Metaphysics of Morals: A Commentary)、《康德的自由理论》(Kant’s Theory of Freedom)、《康德的鉴赏理论》(Kant's Theory of Taste)、《理念与自由:论康德的理论哲学与实践哲学》(Idealism and Freedom: Essays on Kant's Theoretical and Practical Philosophy)等。
译者简介
丁三东 四川大学哲学系副教授,主要研究领域为德国观念论、实践哲学、科学哲学。译作另有《黑格尔导论》《伦理学》《黑格尔与现代人的自由》等。
陈虎平 武汉大学哲学硕士,香港中文大学哲学博士。主要研究领域为康德哲学、科学哲学、认知科学与演化论的哲学问题。译作(含合译)另有《康德的自由理论》《道德判断的实践》《黑格尔的观念论》《意识的解释》《先天后天》等。
本书初版于1983年,随即成为康德研究最重要的著作之一,被誉为由美国哲学家撰写的关于《纯粹理性批判》的“最全面和最扎实的”著作,标志着康德研究的重要转折。
本书对康德的先验观念论做出深入的解读和有力的辩护,涵括了两百年来关于《纯粹理性批判》的基本解读历史,以及当今康德学 界关于康德理论哲学的各种最强有力的纲领。促使学者们重新关注已经被忽视了很久的德国观念论,是康德研究领域不可绕过的著作。第二版于2004年由耶鲁大学出版社出版,在初版里程碑式的研究基础上进行了大幅修订和增补,对任何想要研读康德及其《纯粹理性批判》的学人而言都是不可或缺的重要读物。
阿利森的《康德的先验观念论》是一部有影响深远的、奠基性的著作,激起了文本上和哲学上的诸多评论。第二版相当于阿利森对这些评论做出的详尽的、令人赞叹的回应,结果这几乎成了一部新的著作,如初版一样深刻、充满创见、至关重要。阿利森还做了许多修订,他对人类认识的曲行性、人类理性的本性以及第三类比的论证所做的讨论都进入了全新的领域,他又一次成功地以新颖而有益的方式重述了基本论题,同时忠实于康德的文本与精神。
——罗伯特·皮平(Robert Pippin),芝加哥大学
本书第二版非常显著地扩展了初版经典的内容,讨论了最新的学术成果,并大幅度扩充了对先验辩证论的讨论。必读之作。
——卡尔·阿美瑞克斯(Karl Ameriks),圣母大学
本书极可能是迄今为止由美国哲学家所写成的关于《纯粹理性批判》的最全面和最扎实的著作。一部才华横溢的作品。
——刘易斯·怀特·贝克(Lewis White Beck),罗彻斯特大学
一部才思敏捷、组织严密并在哲学上富有创见的、不可或缺的著作。
—— 阿瑟·麦尔尼克
康德的《纯粹理性批判》是旷世奇著,自1781年出版以来已经根本改变了哲学的面貌、甚至在一定程度上改变了人类的思维。康德在其中考察知识的先验条件,而不是单纯的知识,他不再认同单纯由概念系统所支撑的传统形而上学,而是建立人类认识的基本条件,推动了哲学的认识论转向,同时开创了知识的自我检验机制。
——中文版导言一:陈虎平《康德<纯粹理性批判>的基本取向》
阿利森的《康德的先验观念论:一种解读和辩护》初版于1983年,它“标志着英语康德学界的一个转折点”[ 伽德纳(Sebastian Gardner)语,请参见Notre Dame Philosophical Reviews, 2005.9.4: http://ndpr.nd.edu/news/24853/?id=3761。]。在此书中,阿利森全面而深入地解读了哲学史上最艰深的作品之一——《纯粹理性批判》。他生动地诠释了一种高水准的学术研究对其研究对象应有的态度:一方面,他对康德的解读充满了同情,针对诸多评论者的批评,努力为康德辩护;另一方面,他对于康德论证中的困境也毫不隐讳。阿利森的出色研究激活了英语哲学界对康德观念论的兴趣。[ Tom Rockmore, Kant and Idealism, p. 194, Yale University Press: 2007.]再则,塞拉斯(Wilfried Sellars)在1956年的著名论文“经验论与心智哲学”一文中对意向性问题采取了一种康德式的处理,其后二十多年间,他一直致力于发展自己早期的这种康德哲学取向。两者的影响共同开启了20世纪80年代以来英语哲学界从分析哲学向康德、黑格尔回归的进程。
——中文版导言二:丁三东《阿利森的康德解读及其在英语康德学界的地位》
终于把这书给嚼完了!阿利森怀着强烈的同情心,以英美哲学家特有的条分缕析的明晰性论证,为因晦涩而极容易导致误解的康德哲学作出了非常强大的辩护,康德哲学因有了阿利森的解读而变得如此清晰明快起来!全书贯穿着把康德的“先验观念论”与其理论对手即被概括称为“先验实在...
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