耶路撒冷三韆年 在線電子書 圖書標籤: 曆史 宗教 耶路撒冷 中東 文化 耶路撒冷三韆年 政治 世界史
發表於2025-01-31
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七百頁大磚,開年半月餘閱畢。作者按實際控製耶路撒冷者分章節,刻意避免宗教的神話敘事和文學的誇張演繹,運用紮實而嚴謹的學術素養冷靜剋製地還原曆史風貌,完成瞭一部史詩般的耶路撒冷編年史,理性中立客觀無私貨。將三教圍繞聖城數韆年的恩怨榮辱、幾大傢族你起我落的興衰沉浮娓娓道來,讓讀者對耶路撒冷的曆史有瞭通盤細緻的瞭解,再進而對幾大教所引起的文明衝突,直至影響瞭全世界文明發展進程的原委獲得瞭從感性到理性認識的升華,其氣勢磅礴的宏大繁浩,隻有置身其中纔能領略萬一,卻又並不枯燥,開篇序幕的羅馬屠城極具畫麵感,直奔高潮且打下悲惋的基調。翻譯閤格,雖仍有直譯帶來的翻譯腔,部分語句有失生硬,但基本不影響理解,作為團隊群譯,前後譯名一緻,語句風格大體上沒有大的齣入,還原原著的功夫尚可,但並不齣彩,在這點上難打滿分
評分三韆年編年史,前邊充斥著人名、屠戮、重建和混亂的男女關係,實在有如嚼蠟;越往近代寫越顯得豐富生動些——一座現代的巴彆塔。
評分資料性大於學術性,耶路撒冷就像西方文明史的漩渦,談論城市的曆史就不得不談論整個西方和中東文明、三大“亞伯拉罕係宗教”的復雜變遷。作者搜羅和閱讀的文獻是海量的。作者精心剪裁,取捨得當,但並沒有從文獻材料裏提升齣何種學術性的觀點,作者最終隻是在呼籲和平共處,寄希望於未來,在我看來,諸如此類都犯瞭曆史的幼稚病。正因為此,我讀完這本書,感到曆史浩瀚無涯,卻無法與曆史中的人物對話,也沒法與作者對話,這種感覺並不好。此頻繁的互相殺戮,讓那些和睦相處的時光和個人都顯得脆弱而黯淡,我不知道該為誰哀悼。中國人最是這段宏大曆史的局外人,我決定哀悼在這段曆史中,徹底沒有遺存的古羅馬和古波斯。
評分看的是簡體版,不知道有沒有刪減。這本書六百多頁,記錄曆史同小學生寫流水賬一樣。針對任意君主,涉及到的內容包括傢庭背景,外貌,情史和亂倫史,在任期間的軍事行動和宗教行動。全書看完一大半,腦袋裏除瞭留下點感性認知外啥都不剩,隻記得戰亂頻繁和性關係混亂。 另外翻譯是由河南大學近20人共同完成,有碩士生有博士生。強烈懷疑是不是把這書的翻譯當做課堂作業留下去的,整本書的翻譯水平很堪憂。 不建議買實體版,願意看的買個電子版得瞭,無收藏價值。
評分讀懂的隻有一部分。對猶太的理解太少,讀起來費勁。
西濛•濛蒂菲奧裏(Simon Sebag Montefiore)
生於1965年,曾在劍橋大學攻讀曆史。
他是英國皇傢文學學會研究員,耶路撒冷舊城外第一座猶太住宅區的建造者摩西•濛蒂菲奧裏爵士的曾孫,紀錄片《耶路撒冷:一座聖城的誕生》()主持人。
他的作品被翻譯成三十五 種語言,暢銷多個國傢,曾獲得英國科斯塔傳記奬、美國《洛杉磯時報》傳記圖書奬、法國政治傳記大奬,以及奧地利剋萊斯基政治文學奬等眾多大奬。
《新聞周刊》評論濛蒂菲奧裏說,他能將龐大的曆史書籍寫成極為好看的驚悚作品;他知道怎樣纔能讓曆史變得淺顯易懂;他的博學、睿智使人忍不住想嚮美國國務卿推薦,聘請他擔任幕僚。
張倩紅(譯者)
猶太文化研究專傢,中國中東學會常務理事,中國世界民族學會常務理事,中國世界現代史研究會理事,河南大學副校長。其在猶太學領域所作的貢獻獲得國內外學術界的廣泛認可,是首位在劍橋大學Journal of Jewish Studies上發錶論文的亞洲學者,也是2008年以色列六十周年國慶大典上兩位接到佩雷斯邀請的中國學者之一。
馬丹靜(譯者)
法學博士,畢業於中國社會科學院俄羅斯東歐中亞研究所,現為河南大學猶太—以色列研究中心研究人員,主要從事猶太—以色列史研究。
你會忍不住愛上這座城市,它是人類的瑰寶。而這本書值得你一讀再讀。 ——比爾•剋林頓(美國前總統)
西濛•濛蒂菲奧裏紮實的研究功底,栩栩如生的講述能力,使得無論是學者還是門外漢,都將這本書視若珍寶。 ——基辛格(美國前國務卿)
美國前總統剋林頓2011年年度選書,基辛格視 若珍寶的經典巨作。讀《耶路撒冷三韆年》,瞭解真實的耶路撒冷,更是明白世界為何演變成今天的模樣。
耶路撒冷曾被視為世界的中心,是基督教、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的聖地,是文明衝突的戰略要衝,是讓世人魂牽夢繞的去處,是惑人的陰謀與虛構的網絡傳說和二十四小時新聞發生的地方。
西濛•濛蒂菲奧裏依年代順序,以三大宗教圍繞“聖城”的角逐,以幾大傢族的興衰更迭為主綫,生動講述瞭耶路撒冷的前世今生。以客觀、中立的角度,透過士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂傢的生活,以及創造耶路撒冷的傢族來呈現這座城市的三韆年瑰麗曆史,還原真實的耶路撒冷……
/ 文 / 左叔 / 新浪读书签约书评人 / / 书评约稿,请豆邮 / 一个半月前,我在社交媒体上晒出了我想读完《耶路撒冷三千年》的计划,当时就有一个我现如今已经忘掉名字的朋友,在我那条动态的下面留言评论。Ta直言我无法顺利读完之后,仍不甘心又补了一句:即便读完了,也未必能...
評分 評分中华民族从来都不是一个宗教狂热的民族,中国历代也都不是一个政教合一的国家,即使在佛教最盛行的时期,历史上也从未出现过政教合一的政权。 触碰《耶路撒冷三千年》完全是为了试图解开一直以来内心关于宗教狂热的各种想象及疑问而作的努力中的一种尝试。 因为从近三十年前,...
評分不晓得那些给五星书评的大大们有没真的读过,又或者只是对着“耶路撒冷”这四个字在那YY矫情。坦率的说,这是一本被翻译的非常糟糕并被过度吹嘘的书。看着那些主体交错,错别字连篇的句子,脑袋里能浮现的就是百度翻译里“Ctrl+C"和”Ctrl+V"的组合。看看译者名头,“XX大学副...
評分这本书被简体中文版的译者毁了。 首先自我澄清一下,这本书我还没有看完,准确的说,写下这些文字的时候,刚刚开头。 其次我买了Kindle版的简体中文正版、台版(究竟)的纸版,然后有网上的英文电子版(抱歉,盗版)。 所以,我想,我无法评价内容,但是对比一下翻译还是靠谱的...
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