中國國民性演變曆程 在線電子書 圖書標籤: 曆史  中國曆史  張宏傑  社會學  文化  人性  中國  國民性   

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從精英的視角看過去，這個社會的文化自然就是這樣。取名字就包含瞭一種嫌棄。貴族文化的極端化不是歐洲那樣，而是印度的種性製度，完全的階層固化。

第一，偏念先行，自以為是。第二，邏輯雜亂，濫竽充數。第三，通篇沒有厘清“中國人”的曆史概念，枉費葛先生教導瞭

2016.10.17 非常棒的一本書。不是嚴格的學術著作，而是類似與思想隨筆，看這種書可能給你很多啓發。我們的人民本來沒有問題，並不是天生適閤做奴隸的溫順綿羊。我們的民族氣節還是被專製製度給奴役太久，以至於漸漸退化。製度影響社會，社會改變個體，鬍適之言也是我的想法。然而在這樣一個大清還未亡的時代，通過改變上層製度影響社會繼而改造國民性又從何談起？ 關於毛的基本不同意，不知道是作者本來意思還是修訂後更改的。 PS：看到國民黨受到鬍適激烈批評之後仍然虛心納諫那裏感慨一下

大緻梳理瞭梗概齣一個脈絡，東西方文化差異形成誘因和黃仁宇以及顧準的看法相類似，沒能獲取更深層次的剖析，總覺得格襪瘙癢，不甚痛快。

作者在後記中也說到這不是一本嚴謹的學術著作，中間夾雜瞭很多個人偏好和感性言述，但這並不妨礙本書仍然是一本精彩的好書。特彆是在閱讀過程中，作為讀者的我由此所産生的共鳴。

2012年7月22日，凌晨2点。苏野和妻子开着迷你宝马，夹杂在20多辆车灯一闪一闪的私家车中，从北京西北角的望京地区开往北京首都机场3号航站楼。持续了近10个小时的雨，此时仍如瀑布般冲刷着高速路，共有8万人因为这场雨滞留北京首都机场。他们准备免费送这些旅客回家。 2013年2...  

一个人有性格，一个民族、一个国家同样有性格，这便是所谓的国民性。它是指一国人民共有与反复出现的精神特质、性格特点、情感内蕴、价值观念、思维方式和行为方式等的总和，是一种较为稳定的心理——行为结构，是一国大多数人的文化心理和性格特征，是国民素质的核心要素，正...  

在微博上看到了推荐，就买了书来看。 本书的大多论断并无新意，这个从作者引用了大量他人研究著作的话语作为观点也可以看见，一路读下来对于巩固之前曾听说过的观点还不错，但若论学术、观点创新则并无建树，当然作者本人页在后面说了，本书不是学术研究，而更像读书笔记，所...

我斗胆将人性分为代表人性光明的正能量与代表人性黑暗的负能量，从古至今，人性黑暗里的“自私、专横、贪欲、杀害”从来都一路狂胜了人性光明里的“仁爱、公正、自由、平等”。为什么能这么说，下面我娓娓道来。 先看这么一句话“现今中国只有富没有贵”（南方周末）...  

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