中国国民性演变历程

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出版者:湖南文艺出版社
作者:张宏杰
出品人:读行者
页数:308
译者:
出版时间:2016-8
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787540476861
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
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具体描述

国民性并非一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴;唐代人雄健阳光,有尚武精神;进入明清之后,流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。

通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析,作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来,从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东,为改造国民性都付出了艰辛的努力,但收效甚微,其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有“过滤性病菌”,要改造国民性,必须从制度方面去努力。

作者简介

张宏杰:蒙古族,1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士,复旦大学历史学博士。曾先后就职于某大型金融机构及某大学。著有《大明王朝的七张面孔》《曾国藩的正面与侧面》《饥饿的盛世》《坐天下很累》等。信箱:zhj1368@163.com 微博:http://weibo.com/zhjwb

目录信息

自序 /001
第一编 中国国民性演变历程
第一章 爱罗先珂和李鸿章/ 003
第二章 国民性会变吗?/ 015
第三章 春秋时代的“贵族精神”/ 024
第四章 不可复制的“黄金时代”/ 038
第五章 贵族精神的遗失/ 044
第六章 淳朴未泯的“汉人”/ 051
第七章 不可再现的魏晋风流/ 059
第八章 大唐的雄健与阳光/ 069
第九章 平民的盛世:宋代/ 080
第一节·文弱的宋朝/ 080
第二节·平民社会的崛起/ 090
第十章 铁骑踏断民族脊梁/ 108
第一节·天翻地覆/ 108
第二节·承上启下/ 120
第十一章 “流氓化”的大明王朝/ 131
第十二章 清代:世人皆为奴隶/ 145
第二编 中国国民性探源
第十三章 先秦:专制的源头/ 157
第一节·寻根溯源/ 157
第二节·中西文化差异的第一推动力/ 169
第三节·王的出现/ 187
第四节·中国独特性的起源/ 206
第十四章 秦始皇:历史下的蛋/ 215
第一节·强悍的男人/ 215
第二节·统一运动的最后一棒/ 225
第三节·专制构想的执行者/ 235
第四节·君主专制制度的分娩过程:战国改革运动/ 245
第三编 中国国民性改造史
第十五章 梁启超:国民性改造的奠基人/ 265
第十六章 鲁迅:国民性改造运动的旗手/ 269
第十七章 胡适的改良国民性思路/ 277
第十八章 胡适的渐进式改造路径/ 283
第十九章 “思想革命”式的国民性改造之路 / 295
后记 /306
· · · · · · (收起)

读后感

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读历史的趣味,是在历史当中能发现常人看不见的细节。在那细节当中,又能生发出无数的思想,由此及彼,带来的影响或许不可小窥。最近,偶然读到学者张宏杰的《中国国民性演变历程》,在对国民性的研究中,能对此发出自己的声音,仍为难得。国民性所依存的客观性,正是决定...  

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前面的话 坐在这里写这个东西的时候有点小小的得瑟掺杂着淡淡地愧疚。。。 翻了翻之前的博客,发现这本书本该是半个月前就看完的---一个月前定的书单上还有一本书完全没动,另外一本技术书则处于半死不活的看两页歇两天的状态。。。 想想上月定计划时候的雄心壮志,真是应了《...  

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张宏杰是近年来名声鹊起的历史作家。柴静,老六等都对他推崇备至,我想这并不是出于常在一个圈子里走动的原因。阅读了张宏杰的简历后,我也能感受到他那一分对历史的尊重和热爱。他本来是一个银行里的职员,本来可以过着优裕的生活安然度日,但是他选择了去攻读历史方面的...  

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2012年7月22日,凌晨2点。苏野和妻子开着迷你宝马,夹杂在20多辆车灯一闪一闪的私家车中,从北京西北角的望京地区开往北京首都机场3号航站楼。持续了近10个小时的雨,此时仍如瀑布般冲刷着高速路,共有8万人因为这场雨滞留北京首都机场。他们准备免费送这些旅客回家。 2013年2...  

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张宏杰的《中国国民性演变历程》让我几番唏嘘。从战国时期独具个体精神的“士”到清代钻进故纸堆里不敢言时事的知识分子,中国的国民性演变实际上是从曙光走向灰暗。作者一针见血的指出,中国当下国民性的乏担当,多盲目实则是历代统治者一步步造成的。这个“造成”既有制度层...  

用户评价

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大致梳理了梗概出一个脉络,东西方文化差异形成诱因和黄仁宇以及顾准的看法相类似,没能获取更深层次的剖析,总觉得格袜瘙痒,不甚痛快。

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不深入,散乱的文风。和唬人的书名不符。

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其实这个命题和中国文化演变史及西学东渐差不了太多,而更应该着笔的差不多应该是五四以来。关于专制的源流和秦一统的问题有很多惊人洞见。譬如说,中国早熟而滞长。

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胡言乱语

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从精英的视角看过去,这个社会的文化自然就是这样。取名字就包含了一种嫌弃。贵族文化的极端化不是欧洲那样,而是印度的种性制度,完全的阶层固化。

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