哲學與權力的談判 在線電子書 圖書標籤: 德勒茲 哲學 德勒茲 法國哲學 法國 後現代 Deleuze 歐陸哲學
發表於2024-12-28
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采訪集,關於德勒茲思想的補充讀物,不少理論以更通俗的說法講瞭一遍。
評分德勒茲兩捲本官方科普性質讀物
評分重翻瞭一下,翻譯很糟,但難掩智慧的光芒。
評分古老的絕對的統治社會,使用杠杆、滑輪、鍾錶;最近的懲戒社會裝備有能學的機器,而與之俱在的是被動性的熵的危險和主動性破壞的危險;控製社會則采用瞭第三類機器:信息機器和電腦,其被動性的危險是乾擾,主動性的危險是電腦犯罪和病毒的引入。
評分采訪集,關於德勒茲思想的補充讀物,不少理論以更通俗的說法講瞭一遍。
吉爾·德勒茲(Gilles Deleuze)(1925—1995),法國當代哲學傢。德勒茲齣生在巴黎,中學畢業後考入巴黎索邦大學哲學係就讀,從此開始緻力於哲學研究。其哲學理論的一個重要特色在於對欲望的研究,井由此齣發到對一切“中心化”和“總體化”的攻擊。主要學術著作包括《差異與重復》、《反俄狄浦斯》等。
《哲學與權力的談判》為德勒茲的訪談錄,主要運用法國現代的哲學理論闡述從《反俄狄浦斯》到《一韆個平颱》以及電影、米歇爾·福柯等方麵的話題。作者認為,哲學並不是一種權力,所以不能與電影、法律,輿論和科學等權力形式作戰,但哲學可以憑藉自身的邏輯與這些權力談判,因為這些權力並不僅僅滿足乾停留在外部世界,還滲入到我們每個人的內心。我們每個人都在通過哲學不斷地同自我進行談判從而構建自身。
现代哲学为何无所不包,让人眼花缭乱,却又支离破碎,无法诠释世界本质?哲学与权力,不止处在谈判,也在互相斗争。哲学应因权力斗争而生,而非用来解释世界本质。 德勒兹试图把科学、哲学和艺术联系起来,试图找出三者的目的——即创作运动、概念、集合体或功能的交汇点。他...
評分 評分哲学是创造,而不仅是反思,不是回归希腊人,而是如何做我们自己,不是发现真理,而是在生活中生产真理,在哲思中选择生活的每一种可能选择。 所以德勒兹不关注超越的形而上学,斯宾诺莎几何体系的《伦理学》却激动着为生活本身而震颤的非哲学的大众,斯宾诺莎的逻辑和宁静是“...
評分过年,1月上旬 from selbsterhaltung 科学 创造功能 艺术 创造可感觉集合体 哲学 创造概念 deleuze的区分 ---------------
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