具体描述
《十日谈》（1348—1353）是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，作品开头有个序曲，叙述了在佛罗伦萨瘟疫流行的背景下，十名青年男女在乡村一所别墅里避难时所发生的事情。十个青年每人每天讲一个故事，十天共讲了一百个故事，故名《十日谈》。每篇故事长短不一，内容包罗万象，而人文主义思想是贯穿全书的一条主线。
作者简介
薄伽丘(1313—1375)意大利人文主义作家和文艺复兴运动的先驱。青年时代曾学习法律，后与那不勒斯王罗伯特宫廷的王公贵族和人文主义者多有接触，并潜心研读古代文化典籍。主要作品除《十日谈》外，还有传奇、史诗、叙事诗、十四行诗、短篇故事集和论文等。
王永年(1927—2012)，又名王仲年，浙江定海人，1947年毕业于上海圣约翰大学，通晓英文、俄文、西班牙文、意大利文等多种语言。从二十世纪五十年代起从事外国文学研究和翻译，译作有《耶路撒冷的解放》《十日谈》《欧·亨利小说全集》《伊甸之东》《约婚夫妇》《在路上》《博尔赫斯文集》（合译）等。
目录信息
读后感
文/老钱 每当工作繁忙时，我就会选择一些比较轻松的书来读。最近在忙两会，又编又写的，不甚烦躁。翻翻书架，觉得《十日谈》值得一读。每天值完夜班后读几眼，早晨醒来再读几眼，居然在一周内给翻完了。结论可以概括为四个字：相见恨晚。 在继续唠叨之前，请允许我先亮明观点...
评分眾所周知，意大利作家喬萬尼•薄伽丘是文藝複興時期享譽盛名的“文學三傑”之一。記得第一次看到這個名字及其相連在一起的作品《十日談》，是在高中世界史的課本上。由於我自小對外國文學的理解甚感吃力，所以一直都沒有想去翻閱它的沖動。以至在大學前，薄伽丘和《...
评分可能由于翻译原因， 文笔不是我喜欢的。 可能由于年代原因， 有些故事不是我喜欢的。 注：名字是我自己取得，原谅我取名无能 Chapter 1信仰 关于信仰的故事还是蛮多的，我比较喜欢的有 （1.2）犹太人犹太教亚伯拉罕皈依天主 这个故事讲的是，犹太人亚伯拉罕经不住朋友劝导决...
评分 评分公司李姐的儿子刚上小学，放寒假老师点名要的书，说看完了要写读后感（寒假作业）。这一堆书里居然有十日谈，我主动提出交换——俺写读后感，白看这本书。 7个富婆级少女，3个帅哥级美男。借着“瘟疫”的东风一起乡间唠嗑。他们欣赏着美景，享受着舒适，体会着浪漫。然后发现...
用户评价
现实意义大于文学意义
评分全书百分之七十以上的故事描写偷情，其中百分之九十九的偷情是妻子偷汉子，其中百分之百的女人都身材诱惑，美若天仙。男人话语权下女人权利的范本，作者知道女人有性需求，但也仅认为女人仅有性需求，不过是欲壑难填的愚蠢的性爱机器罢了。意大利电影的奔放性由这本书初现端倪
评分全书百分之七十以上的故事描写偷情，其中百分之九十九的偷情是妻子偷汉子，其中百分之百的女人都身材诱惑，美若天仙。男人话语权下女人权利的范本，作者知道女人有性需求，但也仅认为女人仅有性需求，不过是欲壑难填的愚蠢的性爱机器罢了。意大利电影的奔放性由这本书初现端倪
评分挺有趣的，也并没有很H啊。最后一个故事的用意是故意来膈应人的吗
评分特定时代背景下的特定故事 各种隐喻和讽刺 犀利的揭露 宗教信仰的冠冕堂皇 男女之间的暗渡陈仓 钱权背后的糜烂荒唐 然而 笔锋一转 以最后一篇“童话故事”结尾！ 巧合的是 我在此时阅读这本书 2020庚子年2月中国武汉冠状病毒疫情的背景恰恰契合了这本书中1348年意大利佛罗伦萨鼠疫流行的时代背景 愿平安！
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