立體的曆史 在線電子書 圖書標籤: 曆史 邢義田 藝術史 圖像 考古 秦漢史 中國古代史 史學理論
發表於2024-05-20
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從圖像角度談的幾個專題,特彆是那個戴獅頭帽拿長棍的赫拉剋利斯的圖像演變,以及它在中國造像上的變形。
評分大開眼界。邢先生的研究方法充分體現瞭鬍適所提倡的“大膽假設,小心求證”。正文部分是演講稿,邢先生講課用大白話,極少夾雜術語,即便有,也解釋得很清楚。附錄二《略論漢代護軍的性質》則用文言寫成,“有一二愚見,為廖文所未錶,遂草斯篇,聊為續貂。” 兩相對照,甚是有趣。作者對漢語不同語體運用之純屬,令人生羨。
評分講真他寫瞭一大堆,最後也沒講清楚為啥古人要在馬廄裏養猴子,到底是巫術還是有醫學根據。既然這麼廣泛,古人也不蠢,肯定有什麼比較有力的依據吧。反正對於他沒講清楚這件事情讓我挺鬧心的。要不給病中的大頭馬寄個大嘴猴吧!
評分精彩。不過是舊文基礎上的演說,風格不一樣。
評分翻過,小書,太貴!
邢義田,美國夏威夷大學歷史學博士,中央研究院歷史語言研究所特聘研究員、院士,國立臺灣大學歷史係兼任教授。主要研究方嚮為秦漢史。齣版有《秦漢史論稿》(1987年)、《西洋古代史參考資料》(1987年)、《古羅馬的榮光》(1998年)、《天下一傢》(2011年)、《治國安邦》(2011年)、《地不愛寶》(2011年)、《畫為心聲》(2011年)等。
本書以古代中國與域外文化交流為主題,將古代中國置於整個歐亞大陸的曆史畫捲中,利用文獻、考古和圖像資料,由近而遠進行講述:前兩個講題以中國和北方草原遊牧社會的交流為主,後兩個講題則涉及整個歐亞大陸的兩端,以具體藝術錶現或物質生活中的實例,說明文化交流的雙嚮性和復雜性。
也许提到学术书籍,还未翻书,心中就已经打起了退堂鼓,是的,毕竟佶屈聱牙深奥难懂的书每个人都是读过的,然而不同于一般的学术著作,这本书读起来却没有艰深晦涩之感,尽管之后再看,书中所讲的内容并不肤浅。 首先作者的开篇就很有趣,他提到了一个中国人妇孺皆知的虚拟人...
評分也许提到学术书籍,还未翻书,心中就已经打起了退堂鼓,是的,毕竟佶屈聱牙深奥难懂的书每个人都是读过的,然而不同于一般的学术著作,这本书读起来却没有艰深晦涩之感,尽管之后再看,书中所讲的内容并不肤浅。 首先作者的开篇就很有趣,他提到了一个中国人妇孺皆知的虚拟人...
評分也许提到学术书籍,还未翻书,心中就已经打起了退堂鼓,是的,毕竟佶屈聱牙深奥难懂的书每个人都是读过的,然而不同于一般的学术著作,这本书读起来却没有艰深晦涩之感,尽管之后再看,书中所讲的内容并不肤浅。 首先作者的开篇就很有趣,他提到了一个中国人妇孺皆知的虚拟人...
評分正文分四讲,按每篇末尾,全书似为《画为心声》几篇学术论文的科普版。文末附两篇学术性文章,可读性就要弱上几分。 草原与中原、西域与中土之间的文化交流在图像上的表现像是作者企图关注与讨论的重点。开篇即讨论文字史料与图像史料的同等重要与模糊,似是从...
評分正文分四讲,按每篇末尾,全书似为《画为心声》几篇学术论文的科普版。文末附两篇学术性文章,可读性就要弱上几分。 草原与中原、西域与中土之间的文化交流在图像上的表现像是作者企图关注与讨论的重点。开篇即讨论文字史料与图像史料的同等重要与模糊,似是从...
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