曉寺 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫  日本文學  日本  豐饒之海  小說  陳德文  文學  三島由紀夫   

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四部麯的第三部，也是至今最鬆散的一部，過渡性質明顯。我的猜測是四部麯由於受限於“輪迴轉世”的設定，第一世寫1912-14年大正貴族，第二世寫1932-33年昭和右翼，但第三世主人公的年齡趕不上戰敗，1952年前後的戰後日本又沒什麼值得大書特書的，作者遂把第三部的視角換成本多，將第三世主人公設定成幻影般的泰國公主，成為晚年本多情欲投射的對象，而沒有自己的聲音。書中對曼榖和瓦拉納西的描寫極美，是上乘的散文。今西的“石榴國”性幻想顯然是作者的幻想。

四部麯裏最扯淡的，本多變成偷窺狂，公主是同性戀並且被毒蛇咬死。

等待著偷窺的部分，卻一直等待到瞭最後的最後。大概心中隱隱的期待也如本多一般，不安卻悸動。艱難讀完，幻滅於自己知之過少，幻滅於匱乏。

極度淫靡的金色浮世繪

清淺在不同肉體間轉世，本多則在同一具肉體中轉變、衰老

《春雪》忧郁，《奔马》狂烈，而《晓寺》则进入了佛教世界，本多比《奔马》时年长了十岁，心境的变化在其印度佛教遗迹的游览过程中展开，随着斑驳绚丽的幻象而更加复杂。不得不说，三岛真是鬼才。 第十三节，提到奥菲斯，我才知道，奥菲斯教是西方重要的轮回学说的源头。这是...  

有的作家的作品，是会让特定年纪的人刻骨铭心的。但是读这种作品，“缘分”很重要——时机不对，情感自然无从谈及。但有的作者，是值得用一生来读的。而当你真正登上了人生的舞台时，无论何时遇见他，你都愿意并且能够在他的故事里，寻见自己，或是久寻不遇的美丽。 关于三...  

想起看过一本包着小说外衣的哲学书，叫《苏菲的世界》。《晓寺》的第一部，我觉得可以叫做《本多的世界》，那么第二部分呢，就可以叫《老年本多之烦恼》。 如果《春雪》是对美的懵懂，《奔马》是对美的追求，那么这本《晓寺》，是对美的嫉妒。 未曾见过太阳，只对住日光晒至灼...  

《晓寺》里三岛也对这些进行了探讨，借着本多的口，他说：既不热烈地渴望死亡，也不躲避突如其来的死亡。看起来本多是一个不厌恶死亡的人。 这倒是与三岛的行径有点儿不符合，他看起来就像是热烈地渴望死的那一类人。 当然，三岛并不是本多，相信在丰饶之海里，三岛自我的化身...