曉寺 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫 日本文學 日本 豐饒之海 小說 陳德文 文學 三島由紀夫
發表於2025-04-18
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以前讀的時候就覺得曉寺似乎很不一樣。曉寺主要還是講本多的轉變,或者說是本多自身的變化(緩慢的幻滅)。泰國印度的見聞,對應到結尾彆墅的焚毀。彆墅的焚毀今西椿原的死,又是暗喻著與死相掛鈎的幻滅。年歲蹉跎,長久地挖掘內在之後,醜惡和美麗,在本質性上連接起來,這一點和前兩本不一樣,開始涉及到無盡荒蕪的空虛瞭……曉寺裏麵的技巧非常圓熟,以至於尋常看下去不大能注意到,而不注意敘述過程中的轉化點,很容易會被三島的筆尖順其自然地牽著走,後恍惚間醒來,便感到莫名其妙,很不可思議。
評分重讀
評分本多由第一部的旁觀者到第二部的參與者直至在《曉寺》中成為主角。戰爭爆發與戰爭結束後美軍的占領消滅瞭舊日帝時代的方方麵麵,故事朝著有彆於前兩作的方嚮馳去。五十多歲有著偷窺癖好和覺醒性欲的本多身上也看不見《春雪》裏的影子瞭。懷有純潔之愛的青年人凋零,步嚮老年的人們身體和心靈上隻會日漸衰敗下去、腐爛下去。月光公主雖然三顆痣轉世,但在人物上遠不及清顯和勛,就像本多在牆壁那一邊的窺視,讀者也隻能看到一個朦朧的公主。關於佛教的部分沒有興趣,第二部分的淫亂與腐敗如同鞦之落葉,其盛已過,其心未死。月光公主和慶子交閤是本書中最喜歡的部分。第一部的泰國、印度漫遊也很有趣,可當遊記看。曉寺,光影晦暗不明之時的世界,破曉之後新的一天所迎來的會是怎樣的結局?《天人五衰》應該代錶瞭鼕天吧,那個又能見到雪的鼕天。
評分重讀
評分比起前兩部清顯和勛與人世格格不入的美與純粹,這一部以年老的本多為主,轉入瞭對現實的醜陋嫉妒淫亂不堪的描寫,本多和梨枝的形象都在晚年的生活中發生改變。欽佩三島細膩的心理描寫,每一個看似醜陋的反道德的行為背後都有復雜卻自然的心理動態,居高臨下的道德指責會抹殺一切深入討論的可能。 對於第三次轉世的金茜描寫太少,幾乎是個沒有人格特點的人物瞭,仿佛隻是作為一個年輕美麗的肉體而存在,與其他人物的衰老形成對比。 對書中轉世學說和唯識論的研究有點看不太懂。對印度的描寫算是極緻瞭。
三島由紀夫(1925年1月14日-1970年11月25日),本名平岡公威,齣生於日本東京,日本小說傢、劇作傢。三島由紀夫是日本戰後文學大師之一,在日本文壇享有很高的聲譽。1949年,以自己的第一部長篇小說《假麵的告白》確立瞭作傢的地位。主要作品還包括《潮騷》(1954年,獲新潮社文學奬)、《金閣寺》(1956年,獲讀賣文學奬)等。他的作品也得到瞭西方評論界的重視,曾兩度獲諾貝爾文學奬提名,是著作被翻譯成英語等外語最多的日本當代作傢。
《豐饒之海》四部麯的第三部。1952年,本多已經是58歲的老男人,這時他遇到長大成人之後到日本求學的金讓,本多挽留月光公主在自己彆墅小住。他愛上瞭金讓,從牆上的窺孔裏偷看月光公主的裸體,發現瞭她的左側腹上有三顆黑痣,相信她是清顯、勛的轉生。而金讓本人卻是一個同性戀者,和本多的好友慶子有肉體的關係,本多從窺孔裏看到兩人在床上翻雲覆雨。
有的作家的作品,是会让特定年纪的人刻骨铭心的。但是读这种作品,“缘分”很重要——时机不对,情感自然无从谈及。但有的作者,是值得用一生来读的。而当你真正登上了人生的舞台时,无论何时遇见他,你都愿意并且能够在他的故事里,寻见自己,或是久寻不遇的美丽。 关于三...
評分《春雪》忧郁,《奔马》狂烈,而《晓寺》则进入了佛教世界,本多比《奔马》时年长了十岁,心境的变化在其印度佛教遗迹的游览过程中展开,随着斑驳绚丽的幻象而更加复杂。不得不说,三岛真是鬼才。 第十三节,提到奥菲斯,我才知道,奥菲斯教是西方重要的轮回学说的源头。这是...
評分 評分本多终于是主角了,且是唯一的。和前两部一样,主角的心路是一个崩塌的过程。清显的自尊理性于柔情之崩塌,勋的理想激情于背叛之崩塌,本多的节制道德于月光之崩塌。这次轮到本多痴一回了。一个老男人,在名利双全迟暮之年,温柔不住住何乡呢? 勋的转世,泰国的月光公...
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