法治及其本土資源 在線電子書 圖書標籤: 法學  蘇力  法律  法理學  法社會學  本土資源  社會學  法律移植   

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慚愧而慶幸到今天纔第一次完整讀蘇力老師的專著。雖然在閱讀過程中內心是崩潰的，因為無法控製地一直在反駁，但應當為蘇力老師的艱苦學習、獨立思考鼓掌。精神可嘉，然並卵。最後再次慶幸自己在那樣的年紀師從周先生入門法理學。

二讀。地方性知識、有限理性、製度經濟學、譜係學、福柯、波斯納……這本書給二十年前的中國法學界帶來的震撼是怎麼估量都不為過的。與震撼相伴的是深深的挫敗感——蘇力的問題意識、思想資源、概念係統都完全是陌生的，卻又顯然是無法忽視的——以及由此而來的抵觸情緒。而膚淺的普世話語、接軌話語依然充斥在今天的法學界，可以說，在學理層麵，主流法學界至今都還沒有充分消化這本書帶來的挑戰。（大白老師感慨：90年代就有人做齣這樣的研究瞭，為什麼今天賀衛方還有市場？）蘇力確實可以在二十年後的新版序中自信宣告：此書完全沒有過時。當然和《送法下鄉》時期的自信圓熟相比，這本書多少還有些生澀，看得齣來剛剛歸國的蘇力正在試探一種和國內學界的恰當對話方式，“語境論”也還有待完善。

讀蘇力老師的書，就是一種思維的享受，也有情懷的感動

曾經無比膜拜的一本書，是他讓我們學會將概念置於生活之中，曆史之中去思考，不要口號式研究。另外對於自發秩序提齣瞭一種“等”的態度，也許是法治熱的一劑清醒針。

讀蘇力老師的書，就是一種思維的享受，也有情懷的感動

《法治及其本土资源》的“读后感” 在这部苏力先生的学术文章自选集中，我们可以看到苏力先生冷静得近乎保守的思考，以及法制建设的长期性和复杂性。(保守并非贬义，苏力先生在文中也曾如此使用) 从我们的惨痛的近代史来看，民族危亡之时，仁人志士高呼“变法”，演变...

难得在法学日益专门化、技术化与强调法教义学的今天，可以有一种描述中国问题、多学科对话的尝试，法学是应该退居一隅，安心做一门专业的技术，自说自话自得其乐，闷声发财，还是在多学科交融中相互对话，尝试去解释当下的社会种种问题？似乎20世纪以降，除了马克斯韦伯...  

<<南方周末>>,本期,苏亦工<<雅量与法治>>有个小小的问题 作者文末讲到,我们很多学者在提倡”法治及其本土资源”的时候,为什么忽视了”雅量”这样的本土资源没有利用呢?作者应该是在这样的基础上理解的,雅量这个概念应该上升到一种不单单是道德而是法律的层面,去约束确保领导们...  

他在把那些融入我们生活的一种不被国家正式承认但又起规范作用的一种思维模式和行为方式称之为“民间法”，还举了一个例子来说“民间法”的重要性，人们通过法律规避来寻找对自己最有利的方法，但这未尝不是国家法的间接影响作用。还同时强调法律规避(民间法作用)在起规范作用...