緒論
第一節研究視角：關於“趣味”
第二節中國古今審美趣味範式的曆史演變
第三節研究方法：“中國文化詩學”的源流與走嚮
第一章貴族趣味與中國古代“尚文”傳統之形成
第一節貴族趣味之構成
第二節貴族趣味中的“文”與“和”
第三節“文統”之形成
第四節“文”是貴族文化的標誌性符號
第五節“周文”疲敝及其原因
第六節“周文”對諸子之學的重要影響
第二章士大夫趣味與儒傢文學觀念之形成
第一節知識主體的轉變：從貴族到士大夫
第二節知識形態的轉變：從王官之學到諸子之學
第三節諸子學與王官學之關聯與差異
第四節諸子之學語境中的文論思想
第五節士大夫趣味結構的基本維度
第六節士大夫趣味與儒傢文道關係說之形成
第七節“文”在孔子話語係統中的主要含義與意義
第八節從“文”看孔子思想的悖論性存在
第九節從《荀子·樂論》看儒傢話語建構的文化邏輯
第三章文人身份的生成與文人趣味之錶徵，
第一節“士大夫”與“文人”
第二節“宮廷文人”的身份問題
第三節“文人”身份的生成
第四節“文人”身份形成過程的曆史語境考察
第五節從“雅俗”觀的曆史演變看文人趣味的形成軌跡
第六節漢魏之際“文人”身份特徵及其對文學觀念之影響
第四章文人趣味的特徵與功能
第一節文人趣味的基本特徵
第二節文人趣味的呈現方式
第三節“文人”與“士大夫”的身份衝突及衝突之解決
第四節士大夫的自我疏離與文人趣味之功能
第五章“名士”與“鑒賞批評”的成熟
第一節“名士”與文人趣味之關聯
第二節文人趣味與中國古代“鑒賞批評”的形成
第六章文人趣味與漢代文學觀的演變
第一節漢代“論”體的演變及其文化意味
第二節兩漢“作者”觀的生成演變與主體身份問題
第三節從琴的功能看文人趣味生成的曆史軌跡
第四節文人與“文言”
第五節體——中國古代文人士大夫運思方式之特徵
術語錶
參考書目
後記
· · · · · · (收起)