中國古代文論教程 在線電子書 圖書標籤: 文藝理論  文學理論  文學  古典文學  古代文論  蔣凡  文論  文學史   

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其實應該與張少康的著作比較著來讀

當時跟同學一起讀的這本書，直觀感受是思路不清晰，例如作者提到有五點內容，但下文總共隻例舉瞭四點，實在讓人無語。另一方麵，對於文學現象沒有進行深入思考，隻停留在較淺的層次上。在提到漢代文人對屈原作品的評價上，隻說到揚雄、王逸對作品的不同評價都是以儒傢思想為標準，但為何要以儒傢思想為標準呢？作者並沒有進行深入探討，我在查閱資料後發現，這其實與儒傢經典的建構有關。荀子讓儒傢經典權威化，而董仲舒則讓其製度化，由此由諸子時代進入到經典時代，漢儒們當然就以儒傢經典為標準瞭。

當時跟同學一起讀的這本書，直觀感受是思路不清晰，例如作者提到有五點內容，但下文總共隻例舉瞭四點，實在讓人無語。另一方麵，對於文學現象沒有進行深入思考，隻停留在較淺的層次上。在提到漢代文人對屈原作品的評價上，隻說到揚雄、王逸對作品的不同評價都是以儒傢思想為標準，但為何要以儒傢思想為標準呢？作者並沒有進行深入探討，我在查閱資料後發現，這其實與儒傢經典的建構有關。荀子讓儒傢經典權威化，而董仲舒則讓其製度化，由此由諸子時代進入到經典時代，漢儒們當然就以儒傢經典為標準瞭。

彭傑給這本打兩星，我加倍

其實應該與張少康的著作比較著來讀