在曆史中尋找中國 在線電子書 圖書標籤: 曆史 曆史人類學 劉誌偉 社會史 人類學 華南 孫歌 區域社會經濟史
發表於2024-11-22
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2014年最震撼的閱讀體驗,劉誌偉老師道齣許多深邃的個人思考:“人”為中心的曆史學、從人的行為齣發的製度史研究等等。作為附錄的羅艷春、周鑫兩位的訪談,也是相當有水準。
評分1)雖然劉誌偉老師總是謙虛地說自己其實不怎麼看他人的著作,但總覺得他玩理論其實也玩得很6;2)附錄那篇學術自傳,對理解劉誌偉老師背後的那一套邏輯,其實比正文更加有用。
評分年鑒學派的殘留物
評分沒看懂說瞭什麼
評分很贊同一位友鄰的評價,「劉誌偉主控場,算是對華南學派研究理路與成果的一次總結與反思」。一場高水準的「雞同鴨講」,但不乏洞見,對我的啓發挺大。
劉誌偉,中山大學曆史學係教授,現任教育部人文社會科學重點研究基地中山大學曆史人類學研究中心主任、香港中文大學—中山大學曆史人類學研究中心副主任、中山大學亞太研究院常務副院長。主要研究領域為明清社會經濟史和曆史人類學。主要著作有:《在國傢與社會之間:明清廣東地區裏甲賦役製度與鄉村社會》(中國人民大學齣版社,2010)。
孫歌,日本東京都立大學法學部政治學博士,中國社會科學院文學所研究員。曾任日本東京大學、美國華盛頓大學客座研究員,日本東京外國語大學、一橋大學、德國海德堡大學客座教授等。研究領域為日本政治思想史。主要著作有《主體彌散的空間》(江西教育齣版社,2002)、《竹內好的悖論》(北京大學齣版社,2005)、《文學的位置》(山東教育齣版社,2009)、《把握進入曆史的瞬間》(颱灣人間齣版社,2010)、《我們為什麼要談東亞》(三聯書店,2011)。
一麯由不同的樂器分彆奏齣不同的音符閤成的學術的奏鳴麯。
……在共享問題意識的前提下圍繞劉誌偉及中山大學曆史係的華南研究展開,意在使華南研究的群體成果可以跨齣曆史學界,讓更多領域的人得到共享。
……在思想史研究中對如何透過文獻的詞匯概念觸摸它背後的曆史脈動的摸索和知識感覺。對談內容涉及如何錶述活的曆史,如何區彆動態曆史與靜態曆史,如何推進關於普遍性論述的再思考,在特殊性之中而不是個彆性之上建立“形而下之理”。
- 今次真係要多謝許寶強教授推薦這本書。話說我在一個讀書組裡,入邊提到新清史的爭論,然後我在網上搜尋時找到一個關於'新清史'與'華南研究'的專題,發了給讀書組的群組卻引不起太多反響。 - 然後有一天許教授來這讀書組,聽起相關的討論,覺得華南研究與新清史卻實能打開些關...
評分前几日与同学一起用餐,席间有人发问:“你来北京四年了,北京到底是一个怎样的城市呢?”当然,这话并不是指向我。随后,身边的友人思索片刻,答道:“这太难说了。你站在二环以内的任何一个地方,故宫、天安门,这是北京。但我坐车一个半小时到昌平的一个乡村小学去考教师资...
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評分历史研究的出发点,当然可能存在精英、民众的区别,但在整体历史观上,两者又可以表现出相同的史观和方法论,分歧在于国家的历史还是人的历史。事实上,社会成员区分为精英和民众,是从国家历史的角度建立并定义这些范畴,视其为有既定内涵、清晰边界,固定指向的概念。因此,...
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