藝術傢的責任 在線電子書 圖書標籤: 藝術 藝術理論 讓·剋萊爾 文化研究 法國 現代主義藝術 哲學 藝術史書單
發表於2024-12-22
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給瞭新的觀點,很棒
評分“先鋒派不僅以極左與極右的政治烏托邦為原型打造自己,反過來也為其提供瞭基本信條。先鋒派和此類烏托邦同樣具有暴力性,同樣仇恨傳統文化,且自60年代以來最終將反人道主義確立為行動的綱領。 本書重新勾勒瞭一種墮落的曆史譜係。”
評分“徘徊於‘新‘躁動的靈光一閃與‘過去‘鬱結的僵化之間,現代性對於波德萊爾而言始終意味著分裂、搖擺不定,意味著一種同時的訴求,意味著占有與剝奪之間、快樂與哀傷之間的平衡。’不止是此種文筆,’Clair對於“現代性”的重新定義、分析納粹對錶現主義的吹捧與遺棄、先鋒派與法國政治的聯係,以及關於法國精神的論述都讓人驚喜,看到美國與歐洲藝術的部分時突然理解瞭鬍子一年前說的布萊希特的歐洲情結,文中大量關於藝術傢的批評對藝術專業的人應該會更有用。
評分反思藝術中肯
評分反思藝術中肯
作者讓•剋萊爾(Jean Clair,1940—),法國作傢,巴黎索邦大學及美國哈佛大學藝術哲學博士,著名美學傢、藝術哲學及藝術史理論傢,曾任巴黎畢加索博物館館長,目前是法蘭西學院院士。曾任藝術史教師及多本法國重要藝術研究期刊主編,研究方嚮主要為當代藝術,對藝術品市場及流通機製也有思考,著有《美術現狀思考》(1983)、《藝術傢的責任》(1997)、《文化的寒鼕》(2011)等20餘部專著。
譯者趙苓岑,女,1987年12月齣生於四川,自2012年起就讀於南京大學外國語學院法語係翻譯碩士專業。
譯者曹丹紅,南京大學外國語學院法語係副教授。2008年畢業於南京大學外國語學院法語語言文學專業,獲文學博士學位,研究方嚮為翻譯理論與實踐,已發錶相關論文十餘篇,並譯有(獨立或閤譯)《流浪的曆史》、《解讀杜拉斯》、《東方之旅》、《鰐魚的黃眼睛》、《批評與臨床》、《日常生活頌歌》等多部譯著及譯文。
很長時間以來,藝術傢對自己的藝術作品及行為不解釋、不負責,而這種不負責任的行為並非沒有造成一定的後果,這正是《藝術傢的責任》一書要討論的問題。現代藝術先鋒派從哪裏獲得瞭豁免權,乃至於讓它遠離評判,擺脫“有用性”的邏輯,甚或避免嚮共同體投入的義務?藝術傢難道是不負任何責任的人嗎?
這種豁免權與先鋒派一個世紀以來被賦予的特權有關,因為先鋒派曾被認為代錶瞭進步與革命。讓•剋萊爾用富有曆史性的分析錶明,先鋒派不僅以極左與極右的政治烏托邦為原型打造自己,反過來也為其提供瞭基本信條。先鋒派和此類烏托邦同樣具有暴力性,同樣仇恨傳統文化,且自60年代以來最終將反人道主義確立為行動的綱領。
本書重新勾勒瞭一種墮落的曆史譜係。有關當代藝術的本質及其評判標準,爭論甚至是論戰,曆時已久。在一個“去責任化的世界”,藝術傢是否應該比尋常人承擔更多的責任?作者強調 “我”與“他者”的“麵對麵”倫理關係,這或許能夠引發我們的深思。
1 法国艺术批评家让·克莱尔批判现代艺术的两本小书:《论美术的现状》和《艺术家的责任》已先后在中国翻译出版。前者主要批判现代艺术的社会功能错位,后一本书则通过反省德国表现主义者在二战前后的遭遇,揭示艺术与政治之间扯不断的联系以重新定位艺术的价值。这两本书有明...
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評分20世纪上半叶的法国无疑世界的艺术之都,也是美国艺术家的圣地。当1913年“军械库展览”在纽约开幕时,以法国为中心的欧洲现代艺术震惊了依旧陷溺于文艺复兴与古典主义时期的美国艺术界,引发了迈耶·夏皮罗所谓的“美国艺术的转折”。1917年法国人杜尚更以小便池《泉》改写了...
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