偉大也要有人懂 在線電子書 圖書標籤: 馬剋思主義  韓毓海  馬剋思  哲學  政治  韓毓海著作集  傳記  韓毓海   

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普及性讀物。“偉大也要有人懂”是昔日魯迅先生對《儒林外史》的感嘆，韓以此為題，嚮中國的少年們展示瞭一個可理解、易親近、與以往形象不同的鮮活的馬剋思。他引用盧梭的話說，“教育改革的目標，就是要把青少年培養成公民”，這裏的公民並非自由主義流行話語中所說的隻知個人私利，不知國傢公利為何物的公民，現代資本主義並沒有解放人，因為它隻是把人變成瞭唯利是圖、自私自利的小市民，這種“公民社會”實際上也隻是由自私自利的個體所組成的市民社會。在這樣的社會中，人雖然有所謂的自由，但人與人之間是敵對競爭關係，競爭的結果是絕大多數人的失敗。公民在曆史的不同階段具有不同的內涵，在古希臘，公民是戰士；而在現代資本主義社會，公民是馬剋思所說的“戰鬥的無産階級”，他們有著斯巴達氣概和無産階級的覺悟，因此不再是自私自利的市民。

如果是這種解讀的話，我寜願不想懂，比著秦暉先生差遠瞭，雖然秦先生的專業不是研究馬剋思和馬剋思主義的

寫得真好！

如果是這種解讀的話，我寜願不想懂，比著秦暉先生差遠瞭，雖然秦先生的專業不是研究馬剋思和馬剋思主義的

言簡意賅，敘事曉暢，說理明白，舉重若輕，比伊格爾頓《馬剋思為什麼是對的》那本好！

这本书，第一次开始读的时候就感觉挺有意思的，然后中断了很久，终于在一个失眠夜重读此书，嗯，我承认，本来以为看这种书会比较容易让我入睡，谁知道越看越精神，越看越睡不着，最后一口气看完。不过这也证明了，此书非一般政治类书籍那么枯燥难懂，建议青少年都可以看...  

⚠️大概是一点感想，和书本身关系不是特别大。 这是我听完韩教授讲座后去认认真真读的一本小书。 听讲座的时候，有人问一个问题，他们老师对他说马克思主义，唯物主义，人与人之间的关系就是物质的，利益的，他对此很疑惑。韩教授说，你们老师差点教坏你，人与人之间的关...  

⚠️大概是一点感想，和书本身关系不是特别大。 这是我听完韩教授讲座后去认认真真读的一本小书。 听讲座的时候，有人问一个问题，他们老师对他说马克思主义，唯物主义，人与人之间的关系就是物质的，利益的，他对此很疑惑。韩教授说，你们老师差点教坏你，人与人之间的关...  

这本书，第一次开始读的时候就感觉挺有意思的，然后中断了很久，终于在一个失眠夜重读此书，嗯，我承认，本来以为看这种书会比较容易让我入睡，谁知道越看越精神，越看越睡不着，最后一口气看完。不过这也证明了，此书非一般政治类书籍那么枯燥难懂，建议青少年都可以看...  

第33页描写马克思17岁时志向时引用的卢梭《爱弥儿》中的一个故事，一个斯巴达妇女知道五个儿子都战死了表示并不悲伤，反而因战争胜利而高兴！卢梭说这才是公民。先不说这是公民和市民，首先这个故事是反人性的，如果将这种反人性称为“高尚”的话，我想问问有几个人“配”当公...