十三經說略 在線電子書 圖書標籤: 經學 思想史 入門 李學勤 文化研究 國學 學術史 要
發表於2024-06-29
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作為入門書籍還是不錯的!但因為成於眾人之手,難免會給人不同的閱讀感受。
評分除瞭《周易》照例看不懂,其餘的幾章都受益匪淺!
評分簡單瞭解各經的學術史,真的很有幫助。可惜各篇文章參差不齊,全在講這本經的思想價值的就用處不大瞭。
評分比較一般的書,算不上很好,也不是很差。好在語言比較好懂,觀點平實,能完成學術科普這個任務;缺點是書齣眾手,文章水平參差不齊,觀點不統一,而且對經學整體的介紹少瞭點。
評分水平各異,以入門書觀之尚可。各篇前半部分,略論解題、版本及曆代學術流變,加以各時代的目錄引導,尚可參看。後半部分言十三經的思想、文化、社會價值等,則多見以今人臧否古人之事,頻繁齣現以“xx主義”嵌套框定文本內涵的情況,似未妥當。然此蓋本書體例性質使然,似又未可厚非之。
《十三經說略》全麵、精練、準確地介紹《十三經》的書名緣起、編纂始末、刊刻流布、內容特點、學術成就、思想影響、研究狀況等各個方麵;作者以自己豐富的學術積纍、深切的研究經驗,深入淺齣地嚮讀者介紹閱讀本部經書或正史的心得與方法;每篇之後推介10種左右參考書目,以期為年輕學子或經史愛好者指示門徑。
中国南宋时期,朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书,并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人...
評分中国南宋时期,朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书,并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人...
評分中国南宋时期,朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书,并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人...
評分中国南宋时期,朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书,并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人...
評分中国南宋时期,朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书,并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人...
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