神秘的火焰 在线电子书 图书标签: 心灵哲学  哲学  科普  意识  心理学  科学  新书记  认知与心灵   

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偏普及性质，主要观点:1、意识是一种自然现象，但因为人类认知结构的限制，无法认识意识的本质；2、意识与空间真正所是的本质有密切关联，需对日常认为的空间的概念有根本性的突破，才能认清意识的本质

1. 现有的理论都存在着这样那样的缺陷，它们的自相残杀即为这一点提供着丰富的资源； 2. 认知封闭：意识问题不可能通过（至少是现有的）科学研究方法得到解决，这出于我们自身条件的限制。和Chalmers、Nagel立场一致。 McGinn的很多论证是通过拿一个低维世界与现实世界对比来暗示一些秘密埋藏在高维世界中。这究竟有没有对科学研究方法构成挑战我暂时还没想明白。

浅显易懂的心灵哲学科普书，阐述了基于“认知封闭”假说的心灵结构的神秘主义。整个观点就是：我们不知道如何解决心身问题，意识的机制是神秘的、人类智力所不能回答的

偏普及性质，主要观点:1、意识是一种自然现象，但因为人类认知结构的限制，无法认识意识的本质；2、意识与空间真正所是的本质有密切关联，需对日常认为的空间的概念有根本性的突破，才能认清意识的本质

关于身心关系或者大脑和意识关系的问题，麦金倡导神秘主义的奇葩观点。其大意是：基于人类认知能力的内在限度，大脑和意识关系注定是无法理解的。除了运用了一点进化论的东西，这本来就是笛卡尔的想法。麦金观点的最大问题在于：他似乎并没有给出理解或解决意识和大脑关系的明确标准，这导致他的论证有一种根深蒂固的模糊不清。中文译文比较流畅，可读，只是（不知为什么）译者好像经常将一些有顺序的关系项翻译的颠倒了。

一 记得有一次组团去玩，有一位姐姐路上买了鹿鞭，要回去给她老公补补，这位姐姐也是受过高等教育，还是有一堆头衔的心理咨询师。拿鹿鞭补什么呢？自然是以鞭补鞭。就像是说，鞭作为一种营养，你吃了之后，不管顺着你体内的何种运输线路，别的地方都不去，都定点直指胯下的目标...

一 记得有一次组团去玩，有一位姐姐路上买了鹿鞭，要回去给她老公补补，这位姐姐也是受过高等教育，还是有一堆头衔的心理咨询师。拿鹿鞭补什么呢？自然是以鞭补鞭。就像是说，鞭作为一种营养，你吃了之后，不管顺着你体内的何种运输线路，别的地方都不去，都定点直指胯下的目标...

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