傳統的幻象 在線電子書 圖書標籤: 王國維 文學理論 文學史、文學批評及理論 羅鋼 羅鋼 詩學 詩學 王國維
發表於2025-03-04
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對傳統建構過程的梳理及“自我他者化”的辨析都極好,抽絲剝繭,在具體的曆史場景中求其真,讓我們能從王國維所藉鑒的文化資源的來源處(中耶?西耶?)理解他,以及理解他的學術轉型都極有幫助,並不再神化王國維,能看到他的很多不足。可以和王風論世運文風閤觀。隻是結論有點糟糕,意義都被消解,太虛無而過於後現代,也似乎對王國維之後的學術史太過輕視,一筆抹殺瞭。或許這就是王作為一種文化遺民所背負的徹底的絕望與無力所在。羅老師贈書,很慚愧最近纔算認真地讀完。童先生的序也寫的很好。
評分祛魅之作,古典文學批評就該從中國傳統學術中追根朔源。人間詞話中充斥著雜亂的西方哲學理論,可以說代錶瞭那一代學人在麵對西學衝擊時的反應。
評分顛覆性的力作
評分中國現代文學理論發展應不中不西。中為傳統,為舊而現為新,西不代錶新,代錶外,所以不能迴歸傳統泥於傳統,也不能全為西化,而無主體立場,所以要不中不西,眼為當下,進行實踐性質的開創性研究。
評分拳打腳踢王國維硃光潛宗白華李澤厚葉嘉瑩,讀起來太刺激。先如偵探般對王國維的思想資源與人間詞話一書之間的關係進行瞭抽絲剝繭的分析,接著揭示一代中國古代文論研究者對意境論進行神化的嘗試中所包含的矛盾,最後對建立在這一基礎上的對意境論進行曆史化建構的研究者進行徹底清算。一齣荒誕的悲劇。
本書運用比較詩學的視角,從中西學術的大背景下考察王國維詩學的特質,在對王氏詩學的來源進行瞭細緻梳理和辨析後,認為:王國維詩學在很大程度上是西方尤其是德國近代美學的中國變體,而非一直以來幾乎已在學術界形成定論的植根於中國古代詩學傳統。在此基礎上,本書提齣瞭“重尋傳統”的問題,對於人文學科的反思與再造均頗具啓發性。本書的研究不落俗套,發前人所未發,對王國維詩學研究是一個新的推進。
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