社群主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
俞可平，著名學者，政治學傢，中共中央編譯局副局長，比較政治與經濟研究中心創始主任，哲學政治學雙學科博士生導師，因倡導“治理”“善治”“增量民主”“政府創新”“動態穩定”“協商民主”而廣受關注。2006年因發錶“民主是個好東西”一文引起轟動，2008年被中國經濟體製改革研究會評選為“改革開放30年30名社會人物”，2011年被美國《外交事務》雜誌評選為“2011年全球百名思想傢”，著有《論國傢治理現代化》《敬畏民意》《民主與陀螺》《思想解放與政治進步》等。
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社群主義是當代西方政治哲學的最新發展，它是在批評新自由主義的過程中産生的。社群主義與新自由主義形成瞭當代西方政治哲學兩相對峙的局麵。社群主義是個人主義極端發達的産物，是對個人主義不足的彌補。它的價值隻有在自由主義和個人主義極端發達的前提下纔得以凸顯，它自己的不足也隻有通過自由主義纔能得以補償。離開發達的自由主義就無法真正理解社群主義，離開自由主義談論社群主義就會發生時代的錯位，這種錯位的後果很可能是危險的。社群主義似乎類似於集體主義，但對社群主義進行研究卻可以預示的未來社會的分化方嚮。本書在介紹瞭新自由主義一社群主義之爭與當代西方政治哲學的流變之後，著重論述瞭社群主義的方法論和價值觀，特彆是社群主義關於自我、個人、社群、認同、權利，美德、公益、國傢等的觀點。最後作者還簡要分析瞭社群主義對當代西方政治學理論及實際政治生活所産生的影響。
在集體和社群的價值被不斷高估的西方，“自由及其局限”一度成為主流，社群主義應運而生。以至於有人說，20世紀70年代政治哲學的主題是新自由主義者的正義，而80年代政治哲學的主題則是社群主義者的社群。在20世紀90年代，正義和社群兩者同時成為政治哲學的主題。
對於長期飽受集體主義浸淫，如今仍處於社會轉型期的中國，討論社群主義，究竟是早還是晚？這就需要從政治哲學的視角，進入社群主義的思想內核。本書作者，十年前曾因“民主是個好東西”一文引起轟動的著名政治學者俞可平，在梳理西方政治哲學流變的基礎上，係統介紹瞭社群主義及其價值，並明確指齣，離開自由主義，談論社群主義的後果是非常危險的。
具體描述
讀後感
“社群主义”其实是大学专业课学习后才知道的，看到学界大腕俞可平先生专门介绍和论述社群主义的这本小册子，便拿来去对社群主义有更深入的了解。 社群主义是当代西方政治哲学领域在批评新自由主义过程中兴起不久的一个思想流派，但目前已经形成了社群主义与新自由主义两相对峙...
評分可能是因为第一次接触哲学的书籍吧，有些理论不是特别的理解，并且在作者介绍新自由主义时，所举的例子：两个人人生的不同发展轨迹。我觉得这个证明不了新自由主义理论????，可能是我理解有问题吧，希望有大神看到了可以帮我解惑。 另外我觉得功利主义和新自由主义的理论中，谈...
評分当被问及“你是谁”的时候，你要怎么回答呢？ 你通常不会回答说“我是庞二哥”，除非是对于知道庞二哥是谁的人这么回答才有用。但是对于知道庞二哥是谁的人而言，庞二哥又是谁呢？他们可能会说庞二哥是一个书评人，是一个东北人，是一个文字工作者，是某某人的朋友，是某个群里...
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用戶評價
雖然寫於二十多年前，至今仍然是很好的一本介紹書籍，薄薄一本不失深度。轉述的兩邊哲學預設都沒怎麼看懂（翻譯問題），不過兩派的觀點主張倒是看明白瞭，總歸就是兩派越吵越接近，社群主義在自由主義的基礎之上更進一步，可以看作是對西方自由主義民主製的發展，但是就像俞可平所說，脫離瞭自由主義談社群主義是極其危險的，文革時期的“大民主”就是很好的反例，步子大瞭容易扯到蛋，所以王紹光之流的建議當下隻能隨便聽聽。（筆記：羅爾斯的正義原則並不是設立某種特殊的“善”的概念，而是給正義、公平和個人權利以優先的地位，保障所有人選擇的權利，新自由主義的主張也即：權利優先於善。而社群主義主張目的價值優先並規定自我，也即善優先於權利。自由主義vs社群主義=權利政治學vs公益政治學）
评分2020????
评分第一版沒看過，不知道為什麼有人打的分很低。第三版我給滿分。言簡意賅清晰流暢的科普瞭社群主義的總體理論輪廓，包括可能是全部的關鍵概念，並使用自由主義作為墊背來建立論述邏輯綫條，對於初次接觸這些理論的研究者來說是最好的入門書。
评分入門讀物。
评分離開自由主義談論社群主義是危險的。
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