社群主義

社群主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

俞可平,著名學者,政治學傢,中共中央編譯局副局長,比較政治與經濟研究中心創始主任,哲學政治學雙學科博士生導師,因倡導“治理”“善治”“增量民主”“政府創新”“動態穩定”“協商民主”而廣受關注。2006年因發錶“民主是個好東西”一文引起轟動,2008年被中國經濟體製改革研究會評選為“改革開放30年30名社會人物”,2011年被美國《外交事務》雜誌評選為“2011年全球百名思想傢”,著有《論國傢治理現代化》《敬畏民意》《民主與陀螺》《思想解放與政治進步》等。

出版者:東方齣版社
作者:俞可平
出品人:
頁數:182
译者:
出版時間:2015-6-1
價格:36.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787506080293
叢書系列:當代思潮叢書
圖書標籤:
  • 社群主義 
  • 政治哲學 
  • 政治學 
  • 俞可平 
  • 社會學 
  • 自由主義 
  • 當代思潮叢書 
  • 當代思潮 
  •  
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社群主義是當代西方政治哲學的最新發展,它是在批評新自由主義的過程中産生的。社群主義與新自由主義形成瞭當代西方政治哲學兩相對峙的局麵。社群主義是個人主義極端發達的産物,是對個人主義不足的彌補。它的價值隻有在自由主義和個人主義極端發達的前提下纔得以凸顯,它自己的不足也隻有通過自由主義纔能得以補償。離開發達的自由主義就無法真正理解社群主義,離開自由主義談論社群主義就會發生時代的錯位,這種錯位的後果很可能是危險的。社群主義似乎類似於集體主義,但對社群主義進行研究卻可以預示的未來社會的分化方嚮。本書在介紹瞭新自由主義一社群主義之爭與當代西方政治哲學的流變之後,著重論述瞭社群主義的方法論和價值觀,特彆是社群主義關於自我、個人、社群、認同、權利,美德、公益、國傢等的觀點。最後作者還簡要分析瞭社群主義對當代西方政治學理論及實際政治生活所産生的影響。

在集體和社群的價值被不斷高估的西方,“自由及其局限”一度成為主流,社群主義應運而生。以至於有人說,20世紀70年代政治哲學的主題是新自由主義者的正義,而80年代政治哲學的主題則是社群主義者的社群。在20世紀90年代,正義和社群兩者同時成為政治哲學的主題。

對於長期飽受集體主義浸淫,如今仍處於社會轉型期的中國,討論社群主義,究竟是早還是晚?這就需要從政治哲學的視角,進入社群主義的思想內核。本書作者,十年前曾因“民主是個好東西”一文引起轟動的著名政治學者俞可平,在梳理西方政治哲學流變的基礎上,係統介紹瞭社群主義及其價值,並明確指齣,離開自由主義,談論社群主義的後果是非常危險的。

具體描述

讀後感

評分

人的定义——自我认同的困境 弗朗西斯·福山在《历史的终结与最后的人》中认为人类社会的发展——主要是通过政治民主化的普遍道路——会达到一个终点。这最后一种社会形态能够满足人类最深切、最根本的愿望,确切地讲,它是指构成历史的最基本的原则和制度可能不再进步了,原因...  

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当被问及“你是谁”的时候,你要怎么回答呢? 你通常不会回答说“我是庞二哥”,除非是对于知道庞二哥是谁的人这么回答才有用。但是对于知道庞二哥是谁的人而言,庞二哥又是谁呢?他们可能会说庞二哥是一个书评人,是一个东北人,是一个文字工作者,是某某人的朋友,是某个群里...  

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可能是因为第一次接触哲学的书籍吧,有些理论不是特别的理解,并且在作者介绍新自由主义时,所举的例子:两个人人生的不同发展轨迹。我觉得这个证明不了新自由主义理论????,可能是我理解有问题吧,希望有大神看到了可以帮我解惑。 另外我觉得功利主义和新自由主义的理论中,谈...  

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人的定义——自我认同的困境 弗朗西斯·福山在《历史的终结与最后的人》中认为人类社会的发展——主要是通过政治民主化的普遍道路——会达到一个终点。这最后一种社会形态能够满足人类最深切、最根本的愿望,确切地讲,它是指构成历史的最基本的原则和制度可能不再进步了,原因...  

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第一页就出了个让人无法容忍的错误: responsive community被俞教授译为负责的社群。responsible才是“负责任的”意思。而responsive...我特意查了剑桥网上词典,请看官自己看吧。 http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=67341&dict=CALD

用戶評價

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介紹清清楚楚。從功利主義到新自由主義到社群主義。 社群主義是重要的,但是需要建立在對自由主義主流地位的尊重的基礎上。

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第一版沒看過,不知道為什麼有人打的分很低。第三版我給滿分。言簡意賅清晰流暢的科普瞭社群主義的總體理論輪廓,包括可能是全部的關鍵概念,並使用自由主義作為墊背來建立論述邏輯綫條,對於初次接觸這些理論的研究者來說是最好的入門書。

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這部書雖然是介紹《社群主義》,但是我們看到俞可平先介紹瞭社會理論,然後介紹自由主義,最後纔引入主題社群主義。這讓本來就不厚的小冊子,就又少瞭不少篇幅。這部書有三分之一在介紹自由主義,社群主義作為自由主義的批評者齣現。在俞可平看來,所謂的社群主義與自由主義就是一條藤的兩個瓜。因此,在核心價值上兩種思潮是共享的,差彆是在於一個是以個體,一個是以社群。

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新版沒有大的改動。介紹的比較簡單,在桑德爾也在大陸眾人皆知的情況下,倒是不錯的入門書。

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介紹清清楚楚。從功利主義到新自由主義到社群主義。 社群主義是重要的,但是需要建立在對自由主義主流地位的尊重的基礎上。

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