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人心:善恶天性

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[美]埃里希•弗洛姆 作者
世界图书出版公司
向恩 译者
2015-6-1 出版日期
235 页数
58.00元 价格
精装
“世图心理”大师彩虹书系 丛书系列
9787510094880 图书编码

人心:善恶天性 在线电子书 图书标签: 心理学  弗洛姆  精神分析  心理  大师系  好书,值得一读  人心善恶天性  我想读这本书   


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发表于2024-05-13


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人心:善恶天性 在线电子书 用户评价

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自由并不是天生的,年龄越大,自由越小。放下屠刀立地成佛的事,也许只是非现实的幻想。

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补/1/非常棒的一本书,强烈推荐????????2/弗洛姆认为:善与恶并不是预先存在于人性中的实体,而是人在自我发展过程中所做出选择带来的后果。当我们选择前进的路,那就是选择善;而如果选择后退的路,那就是选择了恶。

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重读,弗洛伊德生本能与死本能理论的延展。爱生、爱人、独立性。

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首先,弗洛姆对性善论和性恶论这样单纯的二元论思维进行了驳斥,指出这些观点并不能帮助我们看清善恶的本质。 其次,他分析了各种不同的暴力和破坏行为,并指出为了生存和捍卫生命而做出的暴力行为并不能称之为恶,而真正的恶是阻碍生存和发展的,其中最危险,最不道德的三种形式分别是恋尸症、恶性自恋和乱伦固着。 最后,他从三种恶的倾向出发,对善与恶进行了界定。对生命有利的事物都可以称为善,而导致死亡的事物都可以称之为恶。善促进生命的发展,而恶则窒息、扼杀和毁灭生命。每个人的心中,都有善与恶的潜在性,对此,我们要做的就是充分发展自己,实现自我,热爱生命,成为真正健全的人。这也就是选择向善的道路。

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择善而行是一种意识。

人心:善恶天性 在线电子书 著者简介

埃里希•弗洛姆,世界闻名的德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是20年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年,弗洛姆病逝于瑞士。


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人心:善恶天性 在线电子书 图书描述

本书由六部分组成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”两种观点的论据后,指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的,认为人有行善和作恶两种潜能,每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的“喋血渴望”,不同的暴力形式之间的区别在于它们各自的无意识动机因素的不同。第三部分“爱死与爱生”,指小人具有爱死和爱生的倾向,并分别阐述了爱死、爱生各自的含义。第四部分指出人具有自恋倾向,并分别就自恋的概念、类型及其特点进行了阐述。第五部分指出入具有乱伦固着的倾向,介绍了乱伦固着的含义及三个发展层次。弗洛姆认为,恋尸、自恋和对母亲的共生固着是恶的本质,它们构成了严重的精神病患的核心。第六部分,作者从分析人性观点入手,提出了关于人之自由的问题。

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人心:善恶天性 在线电子书 读后感

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拿到书看到书名,我猜想这本书应该是探讨人性本恶还是人性本善的话题的。起初还在记忆里搜索,记得大学时学到这个部分的时候,弗洛姆并不是其中任何一派的典型代表啊!慢慢把书看到后面,看到弗洛姆把人性的本质定义为一种矛盾的时候才恍悟,难怪了! 对于弗洛姆,虽然...  

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(刊于《北京晨报》2015年6月7日A15版) 文/俞耕耘 人心是善是恶?这一问题与“鸡生蛋还是蛋生鸡”一样古老。很多思想家都只是在描述人心的特征,却鲜有回答人心的本质内涵。弗洛姆的晚期著作《人心:善恶天性》,或许给我们提供了探讨此问题的思维范式。作者仅以六章的篇幅...  

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同是犹太人,同属精神分析领域,弗洛姆固然不如弗洛伊德那样闻名于世,但是他显然比弗洛伊德更适合这个时代,或者说,他的思想,更符合现代社会的需要。 1900年,弗洛姆生于德国法兰克福市的一个犹太家庭。那个年代,犹太人在德国的生活状态不必多言。高压恐惧使得弗洛姆有些“...  

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如果科学与宗教共依存 在埃里希•弗洛姆的《人心:善恶天性》一书中,他一再的提到了弗洛伊德、斯宾诺莎、马克思这些人名字及他们的学术观点,当阅读完六章的内容之后,心里忍不住地想,从半个世纪前的初版至今日,包括弗洛姆本人,他在书中所提到的这些在心理学、哲...  

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