人心：善惡天性 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
埃裏希•弗洛姆，世界聞名的德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭，1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位，是20年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後，他於1934年赴美，在從事心理谘詢工作的同時，在哥倫比亞大學等學術機構講學，並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立大學等高校。1980年，弗洛姆病逝於瑞士。
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本書由六部分組成。第一部分分析瞭“人是狼”“人是羊”兩種觀點的論據後，指齣我們關於狼和羊的假定是站不住腳的，認為人有行善和作惡兩種潛能，每個人都在自己選定的方嚮上發展。第二部分按病理程度依次論述瞭遊戲性暴力、反應性暴力、報復性暴力、補償性暴力、原始的“喋血渴望”，不同的暴力形式之間的區彆在於它們各自的無意識動機因素的不同。第三部分“愛死與愛生”，指小人具有愛死和愛生的傾嚮，並分彆闡述瞭愛死、愛生各自的含義。第四部分指齣人具有自戀傾嚮，並分彆就自戀的概念、類型及其特點進行瞭闡述。第五部分指齣入具有亂倫固著的傾嚮，介紹瞭亂倫固著的含義及三個發展層次。弗洛姆認為，戀屍、自戀和對母親的共生固著是惡的本質，它們構成瞭嚴重的精神病患的核心。第六部分，作者從分析人性觀點入手，提齣瞭關於人之自由的問題。
具體描述
讀後感
《爱的艺术》让埃里希•弗洛姆名满天下。这本《爱的艺术》主要论述了人的爱能力，而这本《人性：善恶天性》可谓是它的姐妹篇，主要讨论的是人的破坏能力、人的自恋与乱伦固着。这些话题都涉及人性中所谓的“恶”的一面，一开始阅读也真的让人有点“心有戚戚焉”。作者...
評分普通人，受限于决定论，陷身于反应性的因果关系，受特定的事情影响产生特定的反应。他是非理性的奴隶。 觉醒的人，领悟生命真谛的人，在面对特定事情的时候，能摆脱一般意义上的因果关系，创造奇迹，获得自由。 一个人是否拥有自由呢？那要看他是否觉醒。
評分一个人的善恶天性会影响他自由选择自己生活方式的能力吗？ 这也能成为一个问题吗？按大众约定俗成的、对于“善恶”和“自由”的定义来说，这二者之间怎么会有关系呢？一个人无论是善的还是恶的，他都有能力选择自己的生活方式。 但弗洛姆用了一整本书：《人心：善恶天性》来...
評分 評分《人心：善恶天性》是弗洛姆的中晚期著作，与其早期作品中着力探讨人性积极面相比，晚期的弗洛姆似乎开始转而论述人性之中“恶”的部分，这方面的代表作有《人类破坏性剖析》，以及这部更为浅白的《人心》。对于从他的早期作品，尤其是知名度较高的《爱的艺术》认识这位作者的...
用戶評價
補/1/非常棒的一本書，強烈推薦????????2/弗洛姆認為：善與惡並不是預先存在於人性中的實體，而是人在自我發展過程中所做齣選擇帶來的後果。當我們選擇前進的路，那就是選擇善；而如果選擇後退的路，那就是選擇瞭惡。
评分已購。戀死(戀屍癥)、惡性自戀、亂倫固著，三種傾嚮結閤形成退化綜閤徵，讓人為瞭破壞而破壞，為瞭恨而恨。人的本性不是像善或惡那樣的一種特殊實體,而是植根於人類生存狀況中的一種矛盾，解決方式隻有倒退或進步。惡是一種特殊的人類現象。它企圖使人倒退到人類齣現之前的狀態中去,消滅為人所特有的理性、愛和自由。惡企圖超越人的領域達到非人的領域,但它又帶有深刻的人性,因為人不能變成動物,就像他不能變成“上帝”一樣。惡,是人在悲劇性地試圖逃避他的人性責任中自我的喪失。惡的潛在可能性是十分強大的。因為人具有一種想象力。正是這種想象力幻想著作惡的各種可能性,並在此基礎上産生瞭各種欲望和行為,以滿足自己罪惡的想象。最大的惡是最直接侵害生活的力量,是對死的愛戀,是試圖返迴母體,返迴土地,返迴無機界的亂倫共生的衝動。
评分人心：善惡天性 人的本質是人主動選擇、自我塑造的一種過程。 認為人有行善和作惡兩種潛能，每個人都在自己選定的方嚮上發展。 戀屍，戀母，自戀是惡的本質，它們構成瞭嚴重的精神病患的核心。 認為人應該愛生(與戀死相反)，愛人(與自戀相反)以及獨立性(與亂倫的依賴關係相反)。
评分如之造物主按照它本來的樣子創造瞭人類，它同時賦予人類善與惡兩種力量，如其自己的陰陽兩麵，兩者看似分裂對立，實則為其一體兩麵，不可缺一，不可分割。
评分如之造物主按照它本來的樣子創造瞭人類，它同時賦予人類善與惡兩種力量，如其自己的陰陽兩麵，兩者看似分裂對立，實則為其一體兩麵，不可缺一，不可分割。
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