具体描述
对原始民族部落中的禁忌、图腾与宗教的核心及本质是长久以来争议的中心。本书是作者对这些难以解答的谜题所做的突破性贡献。作者考察了澳洲土著人的图腾崇拜， 通过对禁忌及其所隐藏的矛盾情感进行深入分析，认为禁忌具有下列性质：（１）由玛那（一种神秘的力量）依自然或直接的方式附在人或物身上因而产生的结果。（２）由玛那以间接的或以传递的方式而产生的结果。（３）前两种方式同时存在。
作者在对泛灵论的施术方式（巫术与魔法）作彻底的研究分析后，发现原始民族在施术的操作过程中，明显暴露出一个企图：尝试利用控制心理作用的规律来操纵真实事物。所以，他相信人类对自然的第一种解释（泛灵论）是由心理作用所造成的。进而在其他学者研究图腾崇拜起源的基础上，利用精神分析学的方法逐渐解开了图腾之谜。
作者简介
弗洛伊德（1856—1939），奥地利精神病医生、精神分析学创始人。1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。1885-1886年间就学于J.-M.夏尔科,后又赴南锡观察A.-A.利埃博尔和H.伯恩海姆的催眠疗法,更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1892年左右,他发现催眠的效能不能持久,就改用他所特创的精神分析治疗法,借以挖掘忘记了的观念或欲望。1897年提出了恋母情结(俄底浦斯情结),即仇父恋母的情绪。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。
主要著作有《梦的释义》《日常生活的心理病理学》《精神分析引论》《精神分析引论新编》《弗洛伊德自传》等。
目录信息
第一部分
乱伦的畏惧 001
第二部分
禁忌和矛盾情感 028
禁忌的起源 028
禁忌的了解 042
矛盾情感现象 056
禁忌与矛盾情感 102
第三部分
泛灵论、巫术和思想的全能 122
泛灵论的解析 122
巫术与魔法 127
思想的全能 140
三者的联系和比较 149
第四部分
在孩童时期重现的图腾崇拜 165
什么是图腾崇拜 166
图腾崇拜与外婚制 178 图腾与父亲情结 212
图腾餐的含义 222
图腾现象中的父与子 237
宗教的产生与发展 250
关于图腾崇拜的总结 269
附录：弗洛伊德生平活动一览表 281
· · · · · · (收起)
读后感
第一章 乱伦恐惧 1. 研究群体：澳洲土著部落； 2. 部落概述：部落可以划分为更小的组成部分，称作氏族（Clans），以其图腾来命名。图腾大多是一种动物，有时是植物或者自然现象，与部落有着特殊的关系：图腾是部落的守护神和相助者，部落有保护图腾的义务。 3. 研究内容：为什...
评分看了他很多的书，这是最后一本。由第一本的惊艳到这一本的麻木，很奇怪，老弗这个充满自我崇拜的大师，能把世间所有的矛盾都归为“性欲不满”。对荣格与他的冲突，可以体会几分了。 心里诡异的叨唠：“弗大师老化了，灵感丧失了，被更有魅力的新人超越，变成了奠基石的形象，成...
评分这本书主要通过作者的精神分析理论来阐述说明氏族文化下的图腾崇拜和图腾禁忌，他用一种与前人截然不同的角度去看待与诠释图腾。 诅咒、巫术、泛灵术、性爱......这些徘回在历史学禁忌边缘的词被抬出书面，虽然在现在人看来这些都是小儿科的东西，但在那个时候这可谓“大事”。...
评分第一章 乱伦畏惧 图腾崇拜制度取代了他们（澳洲土著）所缺少的所有宗教和社会制度的地位。 族外婚exogamy：信仰同一图腾的氏族成员之间禁止发生性关系，并进而禁止通婚。与外族异性生子可以增加一族的成员。是蛮族野民的乱伦恐惧加剧的结果。 违背禁忌=违背图腾 图腾亲属取代...
评分第一章 乱伦恐惧 1. 研究群体：澳洲土著部落； 2. 部落概述：部落可以划分为更小的组成部分，称作氏族（Clans），以其图腾来命名。图腾大多是一种动物，有时是植物或者自然现象，与部落有着特殊的关系：图腾是部落的守护神和相助者，部落有保护图腾的义务。 3. 研究内容：为什...
用户评价
金枝，野性的思维都较之更好一些，觉得
评分有趣
评分把禁忌追溯为性本能，把图腾追溯为俄狄浦斯情结，非常弗洛伊德化，但不具备充分解释力。
评分另一类俄狄浦斯神话
评分就如一个人达到了成熟的阶段，人们已放弃了纯粹的享乐主义而能就事实对自己作适当的调整，并且将他的欲望和目标转移到外界。
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