古典心靈的現實轉嚮 在線電子書 圖書標籤: 閱讀史 新聞史 曆史 近代史 新報刊史 傳播學 晚清 知識分子
發表於2024-11-25
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縱使史料處理得有些“清湯寡水”,沒能完全紐緊,但卻依然難掩對此書的喜愛和閱讀時的滿心歡喜(與我感興趣方嚮大麵積overlap)。用舒茨現象學的“社會世界”作框架,采心靈史、閱讀史的新文化史路徑,以古典心靈“遭遇”現代性為綫索,基於三個世界的轉變,構建瞭現代報刊之場。當中政治意識的提升、移情能力的培養與民族國傢的認同之形成,乃現代報刊注入心靈的現代性意識轉嚮,其實便是現代報刊對人時空觀念(意識)的重構,古典心靈與現代世界如何“連接”之果。而在這一“連接”過程,人的主體意識、地方意識、在場方式等都得到瞭重構,近代中國的現代報刊又是否是閱讀公眾(鄉紳名流、過渡的一代等)的“在世存有”呢?
評分2019.5.9 附論好看比正文好看! 1. “公”與“public”各自的涵義演變和細微不同 2. 行動中形成的“公眾”,一次射擊的三個環節:目標、意願、武器 3. T字型/工字型傳播體係 4. 集體主義與鼓動性(口號) 5. “閱讀公眾””≠閱讀同一類文本的群體 2019.5.4 報刊閱讀使清末讀書人的注意力從前人世界和周遭世界轉嚮共同世界。一邊讀,一邊忍不住用這個思路套上當代:共同世界隨著社交網絡和資訊app的泛濫極度膨脹,周遭世界被擠壓到幾乎成真空,前人世界三天兩頭成為罵戰擂颱。真要說起來哪個都不好,總結起來就是“失衡”的禍害。然而這個平衡點又在哪裏呢?有趣。 選題立意妙,框架也搭得好。中間論述稍顯乏力,亮點主要在頭尾和第二、第五章。 (用時:10h/1.5wk)
評分從“近視務實”轉嚮“遠見抽象”。卞這本博士論文著實堪稱:舉重若輕,運轉自如。
評分讀完很受啓發,倒不是選題和結論,整個論證過程,史料與理論的交織自然又有邏輯感,情緒充沛,文筆很好。關於彼時報刊中【新聞】的定性還有現代性的討論印象最為深刻。
評分粗讀。關注閱讀報刊對現代性內在麵嚮的影響。閱讀史的方法和舒茨三個世界的分類有力地支撐起瞭這個研究的野心,也就是說,藉助閱讀史,分析單位不同(轉為人),照顧生活世界轉變的連續性;三個世界在這裏幫助劃開古典的時、空與新媒體現實,讓“古典心靈的現實轉嚮”依媒介重構知識時空而展開。而且以三個層級劃分知識人,體現其不同的閱報姿態和改變。這恰是我在做《申報》最為忽略的一點:以抽象的個體理解報人而捨棄其語境。然說不上是問題的體驗是,具體展開時候所依據的理工具大概不新(比如民族意識與報刊關係)?總覺得結論刺激不大,不是非得通過閱讀史纔能挖掘得到。
卞鼕磊,南京大學新聞與傳播學院副教授,復旦大學新聞學院博士
本書認為閱讀報刊將讀書人從立足朝廷、關心實際事務與耳聞目染的現實中,轉到以國傢為主體、忽略實際功用、超越個人聞見的政治現實。這種所謂“無用的政治現實主義”,恰是現代意識發生的搖籃。所以,本書運用“閱讀史”的方法,以數十位晚清讀書人的日記為史料,根據“社會世界”理論安排行文框架,試圖從“人”的自身齣發,嚮曆史探詢:報紙這一“現代文化形式”,是如何參與到近代中國的現代化進程之中的。
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