前言 語言是洞察人類天性之窗 /I
引言 語言,錶達思想和情感的媒介 / 001
語言是人們錶達思想和情感的媒介,但並不等同於思想和 情感本身。用含蓄的語言進行賄賂或威脅,更便於日後推 卸責任;而一個巧妙的祈使句可以把“命令”包裝成“請求”。說髒話是宣泄極端情感的常用方式; 而一句“你知道我是誰嗎”,則可凸顯自己優越的社會地位。
思想是思想,語言是語言
布什是否說瞭謊,Learned 這個詞是關鍵
名字透露齣的重要信息
人為什麼一激動就愛講髒話
你知道我是誰嗎
第二部分 語言與思想
01 動詞的奧秘 / 031
動詞不僅可以將句子的核心成分組閤起來,而且在很大程 度上決定瞭句子的意思。兒童善於在學習動詞時發現潛在 模式,並將其擴展到對其他動詞的使用上。不過,過度泛 化規則也會讓兒童誤入歧途。人類的心智具有用截然不同 的方式框架同一起事件的能力。對於我們的一些創造性應 用,有些還沒有被大眾接受,另一些則在反復應用中得到瞭大眾的認可,我們的語言就是這樣不斷變化和發展的。
動詞決定句子的意思
相同的場景,不同的框架
動詞與思想 1:內容移動,還是容器狀態改變
動詞與思想 2:使其移動,還是使誰擁有它
動詞與思想 3:及物動詞,還是不及物動詞
第二部分 語言與現實
02 一個人真的天生有5萬個概念嗎 / 107
極端天賦論認為,人類天生就具有大約 5 萬個概念,而詞 義無法再被分解成更基本的概念。激進語用學認為,在不 同語境下,人們可以用同一個詞錶達不同的東西。而對於 語言決定論者來說,人們所使用的語言就是思想的語言。 實際上,語言是一扇通往人性的窗口,透過語言,人類思 想情感的深層普遍特徵將被一覽無遺,但是,思想和情感 並不等同於語言本身。
極端天賦論
激進語用學
語言決定論
03 空間、時間和因果關係 / 181
空間、時間、因果關係是人類賴以思考的三大基礎結構, 但我們卻無法真正理解它們。盡管我們體驗中的空間和時 間都是連續的,但在用語言所錶達的時空模型中,語言卻 不是模擬介質而是典型的數字介質。解讀人性的認知模型, 都是根據人們的需要打造齣來的,因此,我們會以對自己 有利的方式操縱物理環境和歸因道德責任,而我們的日常 生活也因此多姿多彩。
物體思維和物質思維
空間思維
時間思維
因果關係思維
04 隱喻之隱喻 / 275
“煞風景論”認為,語言中的絕大多數都是死喻,人們早 已不記得它們的原始含義。“彌賽亞論”認為,思想是對 隱喻的領會,也就是“隱喻之隱喻”。“硃麗葉是太陽”是 一種充滿詩情畫意的隱喻,而“愛即旅程”則屬於“概念 隱喻”。概念隱喻為人們指明瞭一種最顯而易見的方法, 人們據此可以學會如何推理齣一個全新的、抽象的概念。 隱喻是開啓人類思想和語言的金鑰匙。
煞風景論與彌賽亞論
隱喻的重要作用
隱喻的背後
隱喻與心智
第三部分 語言與社團
05 名為何物 / 327
任何一個人名或事物名稱都是先由人類曆史上某個時期的 某個人物憑空杜撰齣來,並在隨後被語言社團接受並流傳 開來的。正是這一過程將我們的世界、心智以及人類社會 以一種令人驚奇的方式網羅在瞭一起。命名這種謙遜的行 為,一方麵顛覆瞭我們對邏輯、含義以及知識與現實之 間的關係的認識;另一方麵也顛覆瞭我們對文化和社會的 認識。
詞的含義棲身何處
新詞是如何創造齣來的
未命名,還是無以為名
引爆流行的神秘力量
第四部分 語言與群體
06 7個電視禁忌語 / 381
盡管一些原本乾乾淨淨的詞語會變得汙濁不堪,另一些原 本骯髒下流的詞語卻被歲月漂洗得一塵不染,但髒話總是 存在的。因為富載情感的禁忌語,最擅長捕獲人們的注意 力。Shit、Piss、Fuck、Cunt、Cocksucker、Motherfucker 和 Tits 是 7 個飽受爭議的電視禁忌語。當咒罵被人們明智 而審慎地使用時,它可以起到搞笑、一針見血、獨具匠心 的作用;但過度使用禁忌語,則會削弱它們的情感錶現力。
有語言存在的地方,就有髒話存在
禁忌語最擅長捕獲人們的注意力
咒罵語義學
詛咒的 5 種方式
關於詛咒的利弊權衡
第四部分 語言與社會關係
07 直截瞭當地說話不好嗎 / 441
為瞭準確傳達信息,說話者應該遵守“會話 4 準則”。人 是社會動物,很在意自己留給他人的印象,因此說話拐彎 抹角也是常有的事。一段會話的含義分為字麵含義和意欲 傳達的信息兩層意思。句子的字麵含義當然要起一些作用, 但如果意欲傳達的信息是消極的,最巧妙的方法就是用積 極的字麵含義去傳達。我們可以將“命令”包裝在“請求” 裏,或者用模糊的邏輯在博弈中受益。
會話 4 準則:數量、質量、方式、關聯
禮貌的邏輯:以請求的方式下達命令
模糊的邏輯:在博弈中受益
人際關係的 3 種模式:分享、等級、交易
結語 逃離心智洞穴,發現真實人性 / 497
譯者後記 / 513
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