死亡否認 在線電子書 圖書標籤: 心理學 死亡 人類學 精神分析 厄內斯特·貝剋爾 生死 人文 哲學
發表於2024-11-22
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絕對五星!六星七星都沒問題!
評分好不容易把書翻完後特彆想罵娘。精神分析學這套話語,加上似文學似隱喻的錶述,如果一篇幾韆字論文反復揣摩也就罷瞭,充斥瞭幾百頁隻令人想發瘋。經曆英雄主義、符號自我與生理自我的二元悖論、肛門性、自我壓抑、人格防禦機製、自因企劃、神經癥、死亡恐懼、移情……之後,貝剋爾告訴我們要迴歸源頭,在精神分析科學與宗教的融閤中,敬畏地等待一終極權威救贖。這本精神分析學版本的《人生的意義》,就這樣滑入神秘主義深淵。TMQD。
評分深度和廣度都超齣瞭我的接受範圍,讀的痛苦不堪。但即使是這樣,也能體會到思維的觸動。比如說,從前對於宗教、信教者完全不能理解,現在仿佛隔著一層紗看到瞭它的影子;從前不能理解人為什麼要考慮生存的意義,現在願意更多的去思考瞭。總之,這本書沒能教會我什麼,但是成功的引誘我想去探索更多。
評分書中說欲望是對死亡恐懼的掩飾,可自我欲望的長久處於不滿意的狀態會更加重懼怕心理,無論是囿於環境的局限還是個性的懦弱。隻有盡情活過的人,麵對死亡遺憾和恐懼纔會少一些。
評分為什麼現代科學研究揭示兒童普遍持有身心二元的觀點?為什麼人的每一種焦慮下麵都隱藏著死亡恐懼?本書運用蘭剋的精神分析理論給齣瞭近乎完美的解答。
E.貝剋爾(1924.9.27-1974.3.6),歐洲猶太人後裔,生於美國麻省斯普林菲爾德。二戰期間服役於美國陸軍,赴歐作戰,參加過解放納粹集中營的戰鬥。之後返美,就讀於紐約州雪城大學,畢業後派駐美國駐巴黎大使館。約1954年重返美國母校,攻讀文化人類學,1960年獲哲學博士學位。此後近十年間先後執教於雪城大學、加利福尼亞大學伯剋利分校、舊金山州立大學等,因堅持正義、支持學生而飽受官方排擠,直至1969年獲溫哥華西濛•弗雷澤大學教授職位。著有《禪:一個理性的評判》《有意義的生與死》《精神療法的革命》《超越異化》《惡的結構》《身著甲胄的天使》《失落的人學》《死亡否認》和《逃避罪惡》。其代錶作《死亡否認》獲1974年普利策大奬(文化人類學專項)。
正如作者貝剋爾所說:“並非自然的動物本性,而恰恰是對驚恐(panic)的掩飾,讓我們活在醜陋之中。”一直以來,罕有作者這樣真誠的努力,嚮世人揭示一個顛覆性的真理:死亡並不必然産生恐懼,然而,恐懼的人生卻雖生猶死。作者進一步深刻指明:人們常常用欲望來掩飾恐懼,殊不知欲望恰恰是恐懼的結果,如此文飾,相當於飲鴆止渴。因此,吾人彆無他途,唯有直麵恐懼,嚮死而生。
所有的研究成果都围绕着一个主题:我们正在做的事,是为了获取自尊。这就是为什么人的英雄诗是一种盲目的内驱力,燃烧着人们 现代生活的危机是:青年人在他们的文化中所确立的行动规范里感受不到英雄主义了 压抑不仅是各种生活能量相对立的消极力量,同时寄生在各种生活能...
評分读毕此书,叹为观止,从此不再看心理学方面的书。——吴思 确实是一本不错的书,看序言就很受启发。后面的,得多读几遍,才有感悟。 人民出版社出哲学书,还是挺有震撼力的。 译者也真够权威,看得开。
評分只要翻开这本书,阅读里面的思想,就会觉得充满了激情和勇气。 入木三分!非常精彩!思想中的症结被打开了。 我的生活划分为看过这本书之前和之后。 对自己对他人都有了深刻的理解。 好像一道闪电,照亮了人隐秘的内心人格。 而且拓展到兰克《艺术和艺术家的...
評分只要翻开这本书,阅读里面的思想,就会觉得充满了激情和勇气。 入木三分!非常精彩!思想中的症结被打开了。 我的生活划分为看过这本书之前和之后。 对自己对他人都有了深刻的理解。 好像一道闪电,照亮了人隐秘的内心人格。 而且拓展到兰克《艺术和艺术家的...
評分一本书值得林和生这样不倦的思想者和诗人在二十五年间三次翻译,这本身就说明了其意义。《死亡否认》比《拒斥死亡》更接近作者要表达的终极关怀深度,也代表了译者走进西方文化思考生命意义的进程。 ——金观涛、刘青峰 一本杰作,致力于直探人性深层,并揭示生存之要义,为...
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