文明是副产品 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
郑也夫
祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中，1968年7月离校赴北大荒。在校时曾任班长，此乃一生中的最高职务，以后近40年中始终是标准“布衣”，未担任过任何一级正式与非正式的官职。在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书，逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院，1982年获哲学硕士。1985－86年在美国丹福大学社会学系读书，获社会学硕士。因不满时下学术空气，不断跳槽，先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职，唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人，“实话实说”总策划，不堪各级“婆婆”的审查管束，终于金盆洗手。曾作自我素描：懒散，不整衣冠，精神上却有洁癖，若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端，再难返回正统。微染自虐症，少时习中长跑，年近五十患冬泳症。以争辩为快事，虽对事不对人，却也常常得理不让人。
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作者用独具见识，富于想象且细致的考辩和大胆的推论，从◆外婚制◆农业◆文字◆纸张◆雕版印刷◆活字印刷这些人类早期的最伟大发明，来思考人类文明的产生。
人类的文明很大程度上是“副产品”造就的，不是有直接用途的那些东西造就的。事实上，人类文化宝库里的大多数东西，没有实际用处。 没有实际用处的东西要比有直接实际用处的东西的知识含量大得多。无用之学最后才有大用处。
易中天
郑也夫先生是我一向敬重的学者，因为他从不人云亦云，总是有着自己独到的见解，且持之有故，言之成理。因此，尽管我已经不再推荐他人作品，也尽管并不完全认同郑先生的结论，仍然郑重建议诸位阅读本书。我相信，这部力作将开拓我们的视野，更新我们的观念，甚至改变我们的某些思维方式，诸君一定会受益良多。
梁治平
也夫教授的研究，有许多涉及人类生活的基，如信任，如人类行为的“基因”。这一次，他带给读者的是对文明起源的思考：婚姻制度、农业、文字、造纸术和印刷术。而且，像以往一样，他在我们习焉不察的地方提出问题，独具识见，富于想象，而辅之以细致的考辨和大胆的推论，在满足读者知识欲的同时，给我们以智力上的刺激。
陈嘉映
“文明是副产品”是个大论题，其中包含着一个深刻而重要的思想。也夫通过婚姻制度、农业起源、文字起源等诸多方面的研究来论证这个论题，这些研究既立足于扎实的学问，又处处兴发独到的见解。一向以来，我读也夫，既长了学问，又启发了思想。这本新书，虽然还只读了一部分，已感到收获格外丰厚。
具体描述
读后感
上世纪七十年代，量子货币的概念是由哥伦比亚大学的一位研究生威斯纳提出，但多本科学期刊却拒绝刊登，因为这种技术的实施成本太高，何况当时还没有光子偏振状态的捕捉技术。直至1983年，人们突发奇想，发现这竟是加密通信的良好手段！就这样，威斯纳从被期刊退回论文，再到量...
评分第一次读郑先生的书，觉得还是需要先去了解一下作者本人。百度之后，看了郑先生一篇博文《怎样读书，怎样思考》，有句话说得好：“应该博览群书的第二个道理是早期不开发，日后你喜欢的读书范围一定是狭小的”。为了不让自己陷入读书荒，决定开拓一下郑先生。 这本书第一眼看...
评分《文明是副产品》 这本书在我的计划里横跨了两个多月，今天终于看完了。 首先要说，这本书写的很棒，作者旁征博引，只为解释一个问题：文明是副产品，不是计划和目的的产物。 那么这告诉我们什么呢？作者在最后一章说，未来是不可轻易预测的，我们人类为当下实用性所做的努力是...
评分P122“北方不生长大龟，殷王卜用的龟甲多为来自南方的贡品，特大的龟更是产于马来半岛”。这个说法起码跟《论语.公冶长》5·18 子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也！”的资料是不符的。该节说臧文仲养着一只大乌龟。因蔡这个地方产大乌龟，因此把大乌龟称为“蔡”。而蔡...
用户评价
我们每个人有目的有计划地去创造，与文明的发展虽然不具有直接的因果性，却有强烈的正相关性。
评分高级八卦
评分看至第四章实在是看不下去了……
评分太难读了，写故事请好好说。如果是论文，请别化身畅销书
评分高级八卦
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