文明是副产品 在线电子书 图书标签: 社会学 郑也夫 文明 人文 社科 文化 我想读这本书 罗辑思维
发表于2025-05-17
文明是副产品 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
该书都是大实话,对我个人而言我从来没有相信过所谓的目的论,如果可以,我会用我的两份学位证书换取最青春期时候的啪啪啪,我从没设计追求过的却又真切得到的就是我人生的副产品,我告诉不可以说实话的的人那都是我所努力追求的。
评分放弃了,读不下去
评分我们每个人有目的有计划地去创造,与文明的发展虽然不具有直接的因果性,却有强烈的正相关性。
评分放弃了,读不下去
评分直接一点:民(社)科式著作。博士没读过,硕士还是我们这个水校的。参考文献居然只有两本英文书。把人家学术界多少年前就在搞问题再炒一遍写综述骗钱,还以为自己多么不得了见解多么独到。
郑也夫
祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中,1968年7月离校赴北大荒。在校时曾任班长,此乃一生中的最高职务,以后近40年中始终是标准“布衣”,未担任过任何一级正式与非正式的官职。在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书,逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院,1982年获哲学硕士。1985-86年在美国丹福大学社会学系读书,获社会学硕士。因不满时下学术空气,不断跳槽,先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职,唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人,“实话实说”总策划,不堪各级“婆婆”的审查管束,终于金盆洗手。曾作自我素描:懒散,不整衣冠,精神上却有洁癖,若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端,再难返回正统。微染自虐症,少时习中长跑,年近五十患冬泳症。以争辩为快事,虽对事不对人,却也常常得理不让人。
作者用独具见识,富于想象且细致的考辩和大胆的推论,从◆外婚制◆农业◆文字◆纸张◆雕版印刷◆活字印刷这些人类早期的最伟大发明,来思考人类文明的产生。
人类的文明很大程度上是“副产品”造就的,不是有直接用途的那些东西造就的。事实上,人类文化宝库里的大多数东西,没有实际用处。 没有实际用处的东西要比有直接实际用处的东西的知识含量大得多。无用之学最后才有大用处。
易中天
郑也夫先生是我一向敬重的学者,因为他从不人云亦云,总是有着自己独到的见解,且持之有故,言之成理。因此,尽管我已经不再推荐他人作品,也尽管并不完全认同郑先生的结论,仍然郑重建议诸位阅读本书。我相信,这部力作将开拓我们的视野,更新我们的观念,甚至改变我们的某些思维方式,诸君一定会受益良多。
梁治平
也夫教授的研究,有许多涉及人类生活的基,如信任,如人类行为的“基因”。这一次,他带给读者的是对文明起源的思考:婚姻制度、农业、文字、造纸术和印刷术。而且,像以往一样,他在我们习焉不察的地方提出问题,独具识见,富于想象,而辅之以细致的考辨和大胆的推论,在满足读者知识欲的同时,给我们以智力上的刺激。
陈嘉映
“文明是副产品”是个大论题,其中包含着一个深刻而重要的思想。也夫通过婚姻制度、农业起源、文字起源等诸多方面的研究来论证这个论题,这些研究既立足于扎实的学问,又处处兴发独到的见解。一向以来,我读也夫,既长了学问,又启发了思想。这本新书,虽然还只读了一部分,已感到收获格外丰厚。
初读郑也夫是他2008年的《与本科生谈论文与治学》,当时对他反对国内社科论文必强戴理论大帽的言论极为赞赏,暗想如此特立独行之人,学术研究也必有新意。当时未曾注意,在书中谈到文明时,他曾说“我如果精力和创造力还行的话,日后会努力写一本专著,叫作《副产品》。”他没...
评分幸福是副产品 社科类作品我一般是不读的,原因是引用文献过多,用词过于精确,逻辑推理过于严谨。映衬之下,小说可以虚构闲扯,散文急可以表达个人情绪,诗歌可以天马行空,无所拘束,因此,即使我为了前面的承诺忍耐着无聊与空虚读完了郑也夫的《文明是副产品》,依然没有多少...
评分主观能动性真的如我们想象的一样重要吗? 在有限的尺度范围内,事物可能按照人的意志和计划进行,但是一旦放大到更大的尺度,那些至关重要的事情往往发于偶然。 不要高估了主观能动性的作用。当然不是说我们任由事物发展,尤其是关系到我们自己的生活的时候。一方面要有...
评分文明不是可以计划的,不是人类的目的性行为所决定的。 本书讲述了人类文明的六大里程碑:外婚制、农业、文字、造纸术、雕版印刷、活字印刷,通通不是人类计划和目的的产物。它们是副产品,比如武器的发明意外导致了一夫一妻婚姻制度的产生。因为掌握了武器就意味着,部落里的弱...
评分不客气的讲,郑先生的这本书只是戴蒙德著作《枪炮,病菌与钢铁》的读书笔记而已,郑先生该著提到的论据在那本书皆有详细论述。
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