德里达的底线 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:陈晓明

出品人:

页数:559

译者:

出版时间:2009-1-1

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301146194

丛书系列:

图书标签:

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《德里达的底线》：字里行间，潜流涌动 《德里达的底线》并非一本关于哲学家雅克·德里达生平的传记，也不是对德里达某个特定哲学理论的系统梳理。它是一次深入文本的探险，一次在语言深处的回溯与追问，一次对“意义”如何在生成与消解之间不断折返的审视。这本书的核心，与其说是德里达本人，不如说是他所揭示的，存在于一切言说、一切表述之下的，那不可避免的“剩余”与“缝隙”。 书的开篇，作者并非直接抛出晦涩的哲学术语，而是从一个看似寻常的语言现象切入——一个词语的多次重复，或者一个句子中模棱两可的表达。这些看似微不足道的“错误”或“不精确”，在作者的笔下，逐渐显露出它们潜藏的巨大力量。它们不再是偶然的笔误，而是语言自身在努力挣脱意义的牢笼时，所留下的蛛丝马迹。作者借此引出了“书写”与“言说”的张力，指出文本（text）的意义并非固定不变，而是充满了不确定性，这种不确定性源于书写相对于言说的“外在性”，源于其可以被不断重复、被置于不同语境的可能性。 接着，作者将目光投向“差异”（différance）。这并非一个简单的词语游戏，而是对西方哲学传统中“本体论”的根本性挑战。传统哲学倾向于寻找事物的本质、固定的意义，而“差异”则揭示了意义的生成，恰恰是依赖于与其他事物的“不同”，依赖于一种永无止境的“延宕”。一个词之所以有意义，是因为它不是另一个词。而当它被赋予意义时，这种意义并非一蹴而就，而是通过与其他词语的不断对比、关联、甚至排斥而逐渐形成的。更重要的是，“差异”本身也并非一个静态的概念，它是一个动态的过程，是一个持续的“生成”与“消解”的循环。这种延宕性，使得任何试图抓住“终极意义”的努力，都注定要落空。 《德里达的底线》花费了相当的篇幅，探讨了“文本”的边界问题。在德里达的视角下，任何我们称之为“现实”的东西，其实都可以被视为某种形式的“文本”。历史、社会制度、甚至是我们的主体意识，都并非天然存在，而是通过语言、通过意义的建构而被“书写”出来。因此，我们无法找到一个绝对的“文本之外”（outside the text），一切都在意义的织网之中。然而，也正是这种无处不在的“文本性”，为我们提供了质疑、解构和重构的可能。作者通过分析一些历史文献、文学作品，甚至日常对话中的例子，来展示这种“文本性”是如何运作的，又是如何被我们轻易地接受为“真理”的。 书中对“逻各斯中心主义”（logocentrism）的批判，是理解德里达思想绕不开的一环。作者指出，西方思想长期以来以“逻各斯”（logos），即理性、话语、本源意义为中心，试图建立一个稳定、清晰、可以被言说和理解的世界。但德里达认为，这种追求“在场”（presence）和“本源”的努力，恰恰掩盖了语言的本质——其“缺席”（absence）和“延迟”。“逻各斯中心主义”试图建立的“在场”，不过是一种幻象，一种被“书写”出来的秩序，而“书写”本身所固有的“非在场性”和“不确定性”，才是语言的真正底色。 《德里达的底线》并没有回避德里达思想的复杂性，而是试图以一种更加平易近人的方式，引导读者进入其思想的世界。它不追求提供一套“解决方案”，也不宣称能“解释清楚”德里达的全部。相反，它鼓励读者去质疑那些看似理所当然的意义，去审视那些我们习以为常的表达方式。作者通过对一些经典文本的“解构”（deconstruction）式阅读，展示了如何通过揭示文本内部的矛盾、隐喻、以及那些被压抑的“他者”声音，来暴露文本的脆弱性，以及其所赖以建立的权力结构。 “解构”并非旨在摧毁，而是为了重新审视。它不是一种虚无主义的态度，而是一种批判性的实践。通过解构，我们可以看到那些隐藏在文本深处的，关于权力、关于他者、关于被压抑的声音。例如，当分析一段历史叙事时，解构可能揭示出这段叙事是如何通过选择性地呈现事实，忽略某些群体或事件，来构建一种特定的“历史真相”。这种“真相”并非独立于书写而存在，而是书写活动的产物。 本书还触及了“踪迹”（trace）的概念。踪迹，就是已经消失但留下了痕迹的东西。一个词的意义，就是其所有其他词语的“踪迹”。一个文本的意义，就是其所有可能的阅读、所有可能的语境的“踪迹”。这种“踪迹”的存在，意味着任何意义都永远不可能是完全纯粹的、完全“在场”的。意义的产生，总是伴随着一种“已不在”的痕迹，一种“曾经是”的印记。正是这些“踪迹”的交织，构成了意义的复杂网络。 《德里达的底线》反复强调，“意义”的生成并非指向一个单一、明确的终点，而是一个永无止境的辩证过程。这个过程充满了张力，充满了矛盾，也充满了被遮蔽的可能性。作者鼓励读者去关注那些“边缘”的声音，那些被主流话语边缘化、被忽视的意义。因为正是这些边缘的声音，才可能揭示出被中心所掩盖的秘密。 这本书的价值，不在于提供一个明确的答案，而在于提出了一系列深刻的问题。它挑战我们对语言、对真理、对现实的固有认知。它邀请我们走出舒适区，去拥抱意义的不确定性，去理解语言的复杂性，去看到文本背后隐藏的权力运作。阅读《德里达的底线》，就像是在一片繁茂的意义森林中穿行，每一次的深入，都可能发现新的道路，新的视界，以及那些隐藏在字里行间的，永不枯竭的潜流。它最终指向的，是对我们自身理解世界的方式，以及我们如何通过语言来构建现实的，一次彻底的反思。 这本书的标题“德里达的底线”，本身就充满了象征意义。它暗示着在所有表面可见的意义之下，在所有清晰的表述之后，还存在着一个更深层、更隐秘的维度。这个维度并非是一个固定的“底线”，而是一个不断被探究、被揭示、又不断隐退的“界限”。它代表着语言的边界，意义的极限，以及人类理解的固有局限。然而，正是对这个“底线”的持续追问，才使得我们能够不断地拓展理解的疆域，不断地深化对自身和世界的认知。

评分☆☆☆☆☆

上一次读《围城》差不多初中一年级，有十年了吧。而这十年间，我从未再读过，只偶尔想起一些段子，会翻出来求证——我想这种小说，只可做饭前甜点，好吃亦好嚼，但不宜多吃，一是吃不饱，二是容易发胖，想来还是《管锥篇》适合正餐。 今次也是这番。读牟宜之旧诗，“柔情莫把仇...

评分☆☆☆☆☆

人们总觉得药是个好东西，生病了吃点药就药到病除了；没生病也应该吃点药（补药），可以预防疾病、益寿延年、长生不老——现在的老年人越来越多，药品的市场也越来越大；甚至年轻人也讲究这个了，为了健身、瘦身，为了补充营养，为了心理健康，一个个不吃饭，天天吃什么药片，...  

评分☆☆☆☆☆

上一次读《围城》差不多初中一年级，有十年了吧。而这十年间，我从未再读过，只偶尔想起一些段子，会翻出来求证——我想这种小说，只可做饭前甜点，好吃亦好嚼，但不宜多吃，一是吃不饱，二是容易发胖，想来还是《管锥篇》适合正餐。 今次也是这番。读牟宜之旧诗，“柔情莫把仇...

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上一次读《围城》差不多初中一年级，有十年了吧。而这十年间，我从未再读过，只偶尔想起一些段子，会翻出来求证——我想这种小说，只可做饭前甜点，好吃亦好嚼，但不宜多吃，一是吃不饱，二是容易发胖，想来还是《管锥篇》适合正餐。 今次也是这番。读牟宜之旧诗，“柔情莫把仇...

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这本书的开篇便如同一阵猛烈的哲学飓风，瞬间将我卷入一个既熟悉又陌生的语言迷宫。作者对于“在场”与“缺席”这两个核心概念的探讨，简直是庖丁解牛般精准而又充满创造力。我特别欣赏他处理文本的方式——不是简单地去解读或阐释，而是像一个精密的拆解者，一层层剥离掉那些我们习以为常的意义建构。那种在字里行间游走，却又时刻警惕着意义崩塌的张力，让我的思维始终处于一种高度活跃的状态。它迫使我反思自己是如何理解“真实”和“表象”的，那种阅读体验，与其说是接受信息，不如说是一场智力上的搏击。整本书的节奏把握得非常巧妙，从开头的理论铺陈到中间对具体文本案例的剖析，再到最后对西方形而上学传统的系统性批判，每一步都显得沉稳而有力，但绝不枯燥，反而充满了令人振奋的思辨火花。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来形容这本书的阅读感受，那一定是“迷人”。它没有宏大的叙事，却有着对最基本问题——我们如何知道我们所知道的——的彻底解剖。这本书的叙事节奏非常个人化，仿佛作者正在对我耳语，分享他刚刚洞察到的宇宙的某个秘密裂缝。我特别欣赏作者对书写与时间之间复杂纠葛的描绘。那种“时间本身就是被书写出来的”的论断，极大地拓宽了我对时间维度的认知。整本书的论证路径虽然曲折，但最终指向的都是对“确定性”的瓦解，一种对所有既有权威和结构进行温柔而彻底的质疑。这让我感到非常自由，因为既然一切都是可被延迟和解构的，那么新的可能性便无处不在。这是一本需要反复重读的书，每一次重读，都会发现新的层面，就像在面对一个不断自我更新的复杂算法。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的语言密度极高，每一句话似乎都承载着三重甚至四重的含义。它不是在陈述观点，而是在构建一个围绕着“中心性”与“边缘性”不断旋转的动态场域。我所体会到的，是一种对传统逻辑学的优雅反叛。作者巧妙地运用悖论和自我指涉的循环论证，成功地揭示了任何试图建立稳固基础的努力，最终都将滑向自身的反面。书中有几处对特定文学作品的分析，简直是天才之举，它们不再是对作品内容的复述，而是将作品本身变成了论证哲思的活体标本。读到激动之处，我甚至会忍不住在空白处涂写自己的批注，试图用我自己的语言来圈定那些流动的概念，但很快就会发现，任何试图固定下来的努力，都是对作者精神的背叛。这是一种极度“在场”的阅读，它要求你全身心地投入，并放弃对轻易理解的执念。

评分☆☆☆☆☆

这是一次令人叹为观止的文本漫游，我几乎可以感受到作者在那些晦涩的德语和法语术语之间跳跃、舞蹈。这本书的论述风格异常流畅，充满了那种特有的、略带戏谑的自我指涉。它没有给我们提供任何现成的答案或救赎，而是不断地将我们推向意义的边缘，让我们直面“何物不可言说”的困境。我尤其被其中对于书写本体论的论述所吸引。作者似乎在证明，文字本身就是一种永恒的延迟，它永远在指向它所不是的东西。这种对线性时间观念的颠覆，在我的阅读体验中是极其罕见的。读完后，我发现自己看待日常的书信、合同乃至街边的标语时，都带上了一层新的、审视的滤镜。这不仅仅是哲学书，它更像是一本关于“如何阅读世界”的底层操作手册，只是它的操作非常规，甚至有些反直觉，但其带来的认知震撼是毋庸置疑的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读过程充满了挑战，它更像是一场耐力的考验，而不是轻松的消遣。我必须承认，好几次我需要停下来，合上书本，在房间里踱步许久，才能消化掉前面几页抛出的概念。作者在结构上的精妙布局，常常在最意想不到的地方埋下关键的伏笔，使得前面的论述突然间豁然开朗，但紧接着又被引入另一个更深的迷雾。这本书最引人入胜的地方在于它对“他者”概念的解构。它不只是在谈论人与人的关系，而是在探讨意义如何通过与“不可被同一化之物”的边界互动而生成。那种对绝对同一性的拒绝，对差异性的维护，构筑了一个极其复杂但又无比自洽的思想世界。对于那些寻求清晰、明确结论的读者来说，这本书可能会带来挫败感，但对于渴望探索思想深渊的人来说，这无疑是一次精神的极限运动。

评分☆☆☆☆☆

语言流畅，思路清晰

评分☆☆☆☆☆

条分缕析而又敢啃硬骨头，57.5万字的篇幅也是服气啊，还是要吐槽下字号和印刷质量…发现陈老师的儿子叫陈路奇，不知道是不是豆瓣阅读上的那位“前程序员”。

评分☆☆☆☆☆

很不错，值得学习的好书

评分☆☆☆☆☆

再读叭

评分☆☆☆☆☆

很不错的导读书，但是有些复杂的问题还是没有说清楚