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☆☆☆☆☆

出版者:北京大学出版社

作者:汪堂家

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:2008年7月

价格:27.00 元

装帧:平装

isbn号码:9787301140680

丛书系列:未名讲坛

图书标签:

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《哲思拾遗：跨越文本的视界》 编著者： [此处可填写编著者姓名，例如：学界同仁、研究者群体等，强调非一人之作，增加真实感] 内容简介： 《哲思拾遗：跨越文本的视界》并非对某位特定思想家的详尽梳理，亦非单一学科的狭隘聚焦，而是一部汇聚了多位学者、研究者对当代哲学、文学、艺术、社会思潮等领域进行深度探索的文集。本书旨在打破学科壁垒，以开放的姿态，邀请读者一同进入一个由多元视角交织而成的思想场域，感受知识在碰撞中产生的火花，探寻那些“被遗忘”或“待重构”的意义维度。 本书的出发点，在于认识到当今时代知识碎片化与信息爆炸的挑战。 在海量信息扑面而来的同时，深邃的思考、精辟的洞见反而可能被淹没。因此，《哲思拾遗》尝试构建一个平台，将来自不同学术背景、研究兴趣的作者们汇聚一堂，他们以各自擅长的方式，或解读经典，或剖析当下，或预见未来，共同织就一幅当代思想的马赛克画卷。这里的“拾遗”，既有发掘被忽略的细微之处的意味，也有在既有认知基础上进行补充与拓展的意图。 本书的结构设计，摒弃了传统的按人或按理论分类的模式，而是以更具流动性和启发性的主题性单元呈现。 例如，第一部分“意义的迷宫与解构的可能”并非专门讨论某一位解构主义哲学家，而是从多个角度切入，探讨语言的歧义性、文本的多重解释、以及在传统意义结构之外寻找新的表达可能。作者们可能引用不同的理论资源，分析不同媒介的文本，展现“解构”作为一种思维方式在不同领域的应用与延展。在这里，读者不会看到对某个理论的“官方”解释，而是能体会到不同学者如何运用相近的思考工具，触及相似的哲学困境，并给出各自的独特回应。 第二部分“图像时代的叙事转向”将目光投向视觉文化与信息传播。 在这个被图像洪流裹挟的时代，传统的叙事方式是否失效？新的图像语言又如何重塑我们的认知与情感？本书的作者们将从电影、摄影、数字媒体、乃至广告艺术等多个层面，探讨图像如何生成意义，如何影响我们的观看习惯，以及如何在视觉的表象之下挖掘更深层次的社会文化信息。这里可能涉及对某个特定艺术家的分析，也可能是一种跨媒体的比较研究，旨在揭示视觉文化与我们理解世界的方式之间错综复杂的关系。 第三部分“主体性的重塑与身份的边界”则关注个体在社会变迁中的定位与认知。 当传统身份标签（如阶级、性别、国籍）日益模糊，而新的身份认同（如网络身份、社群身份、亚文化身份）层出不穷时，我们如何理解“自我”？本书可能从心理学、社会学、文学评论等角度，探讨当代社会中个体主体性的生成机制、身份认同的流变，以及在后现代语境下，“真实”自我与“表演”自我之间的张力。这部分内容将带领读者思考，在日益多元和不确定的社会环境中，如何找到安身立命之道，如何界定个体与群体的关系。 第四部分“记忆的复调与历史的再现”将视角聚焦于时间维度。 记忆并非是单向度的线性记录，而是充满着选择、遗忘、重构与叙述。本书将探讨个体记忆、集体记忆、以及官方历史叙事之间的互动与冲突。作者们可能分析某个历史事件在不同文化语境下的记忆差异，或者通过文学作品、影像资料来考察历史的“再现”是如何受到当下立场的影响。这部分内容旨在启发读者认识到，我们所理解的“历史”并非一成不变的真相，而是由无数个体的叙述与解读共同塑造的动态过程。 本书的显著特色之一，在于其“跨学科”的视野。 我们深信，真正具有穿透力的思想，往往来自于不同知识领域的交汇点。因此，本书的作者团队汇集了文学评论家、社会学家、美学研究者、传播学学者、甚至艺术创作者。他们各自的专业训练，使得他们能够以独特的方式解读同一现象，从而带来更为丰富和深刻的理解。例如，一位文学理论家对某个社会现象的分析，可能引入文本解读的细致入微；一位社会学家对艺术作品的评论，则可能揭示其背后的社会结构与权力关系。这种视角的碰撞，正是本书“拾遗”精神的体现，它让我们看到，那些在各自领域内看似独立的思考，实则可以相互启发，共同指向更宏大的哲学命题。 另一个重要的方面，是本书对“边缘”与“例外”的关注。 我们认为，那些不被主流话语所充分阐释的角落，那些在既有理论框架下显得“格格不入”的现象，往往蕴藏着颠覆性的洞见。因此，本书的作者们乐于从非主流的文本、被忽视的现象、以及鲜为人知的实践中汲取灵感。这并非是一种故作姿态的“反叛”，而是对思想的边界进行拓展，对既有认知进行挑战的真诚努力。我们希望通过这种方式，打破思想的藩篱，鼓励读者以更开放的姿态去接纳那些可能挑战固有观念的新鲜事物。 “跨越文本的视界”并非仅仅指涉文学文本，而是泛指一切承载意义的符号系统。 从一篇诗歌到一部电影，从一次社会运动到一种新的生活方式，都可以被视为一种“文本”。本书的作者们正是尝试以文本分析的方法，去解读这些“非传统文本”背后的深层结构与意义。他们关注的，是如何在不同的“文本”之间建立联系，如何在看似无关的现象中发现内在的逻辑，从而呈现一个更加立体和复杂的现实世界。 《哲思拾遗：跨越文本的视界》的读者群，将是那些对当下思想界的发展保持敏感，渴望进行深度思考，并愿意接受多元视角挑战的知识探索者。 无论您是身处学术前沿的研究者，还是对社会文化现象充满好奇的普通读者，都能在这本书中找到引人入胜的论点、激发思考的案例，以及相互启发的对话。本书不提供现成的答案，而是提供一种思考的路径、一种探索的方法。我们希望，通过阅读本书，读者能够培养一种“审视”的能力，一种“连接”的意识，从而在自己的阅读与生活中，发现更多“被遗忘”的意义，拓展更广阔的“视界”。 最终，《哲思拾遗》呈现的，是一群独立思考者共同的努力，他们以不同的方式，但怀揣着相似的热情，致力于在纷繁复杂的世界中，梳理思想的脉络，点亮认知的火花。 它是一次思想的漫游，一次认知的探索，一次对知识边界的勇敢尝试。我们期待，本书能够成为您思想旅途中的一位良伴，与您一同发现那些隐藏在文本深处、弥漫在现实空间中的智慧之光。

评分☆☆☆☆☆

凌晨看微信，看到一条链接，才知悉汪堂家老师去世了，再搜百度，网上说汪老师是死于肝癌，而身后留下自闭的孩子和无业的妻子。大哀。汪先生善良、淳朴、热情如斯，却终究敌不过冰冷的命运。英年早逝，亲友情何以堪。 初见他是2008年，因为编辑他写的“汪堂家讲德里达“书稿，我...

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评分☆☆☆☆☆

从内容的深度和广度来看，这本书展现出作者极其扎实的学术功底和广博的知识储备。它并非仅仅局限于某一特定领域的阐述，而是构建了一个庞大而精密的知识网络。我注意到作者在论证过程中，信手拈来，就能引用到古典文学、现代艺术乃至最新的认知科学研究成果，并且能够将这些看似风马牛不相及的领域，巧妙地编织进同一个逻辑体系中。这种跨学科的视野，极大地拓宽了我思考问题的维度。例如，作者在讨论“时间性”问题时，居然能流畅地联系到巴赫的赋格曲结构，这让我茅塞顿开，原先困扰我许久的理论难题，在音乐的隐喻下豁然开朗。这种构建宏大体系的能力，以及在细节处展现出的精准把握，让人由衷地感受到作者在学术耕耘上的不懈努力与卓越才华。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌握得极其精妙，它不像某些理论著作那样将概念堆砌到令人窒息，而是如同一个经验丰富的导游，带领我们缓缓深入一座复杂但逻辑清晰的建筑群。作者似乎深谙“润物细无声”的道理，他总能在看似日常的观察和引述中，不动声色地植入其核心的哲学母题。我读到其中关于“镜像”的讨论时，深感作者的洞察力非凡。他没有直接抛出晦涩的定义，而是通过讲述一个流传已久的寓言故事，将个体认知与外部世界的互动关系描绘得淋漓尽致。读到此处，我甚至停下来，对着窗外发了一会儿呆，反复咀嚼着那个故事的细节，试图在自己的日常经验中找到对应的影子。这种叙事上的张弛有度，使得原本可能枯燥的思辨过程，变得如同追寻一条隐秘的河流，时而开阔，时而曲折，却始终能让人感受到水流的生命力与方向感。这种功力，绝非一朝一夕之功所能企及。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是一场盛宴，它在我阅读过的所有学术或哲学著作中，都显得独树一帜。它既保持了应有的严谨性，避免了空泛的抒情，却又在关键的转折点上，迸发出令人惊艳的文学张力。作者似乎对词语的选取有着近乎偏执的苛求，每一个动词，每一个形容词，都像是经过千锤百炼才被放置在那里，承担着它应该承担的全部重量。尤其是在阐释那些抽象概念时，作者往往会采用一种富有音乐感的句式结构，长短句交错，如同交响乐中的和弦与休止符。这使得即便是面对那些极其深奥的哲学难题，读者也能感受到一种内在的韵律感，而不是生硬的逻辑推演。我发现自己在阅读时，常常需要放慢语速，甚至轻声朗读某些段落，以捕捉其中微妙的音韵变化和内在的节奏感，这极大地提升了阅读的沉浸体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是别出心裁，封面采用了那种带着粗粝质感的纸张，深沉的墨绿色调，配上烫金的书名和作者名，散发出一种沉静而又深邃的气息。初拿到手时，那种厚重感就让人觉得这不是一本轻易能读完的书，需要投入时间和心力去慢慢品味。内页的排版也十分考究，字距和行距把握得恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别欣赏作者在章节划分和标题拟定上的用心，那些充满哲思意味的短句，往往能在一瞬间抓住读者的注意力，让人忍不住想探究其后的深意。比如其中一章标题，仅仅是“在场与缺席的缝隙”，就已经勾勒出一个复杂的思辨场域。拿到书后，我特地找了一个安静的午后，泡了一杯浓郁的黑咖啡，就着落地窗洒进来的微光，缓缓翻开了第一页。那种期待感，仿佛即将踏入一片未知的思想迷宫，既紧张又兴奋。这本书的物理形态本身，就已经在向读者宣告其内容的严肃性和重要性，绝非那种可以随意翻阅的快餐读物，它要求你放慢脚步，尊重文字的重量。

评分☆☆☆☆☆

这本书最打动我的地方，在于它所蕴含的真诚与批判精神。它不是一本高高在上、只为少数精英准备的“天书”，而是充满了一种向读者伸出援手的姿态。作者在行文间，始终保持着一种克制的谦逊，他似乎总是在说：“你看，这里有一个问题，我们一起来探讨它如何被理解。” 这种邀请式的对话，极大地降低了哲学的门槛，让那些原本望而生畏的理论变得可以触摸、可以质疑。我尤其欣赏作者在批判既有观点时所采取的态度——他犀利而精准，但绝不流于人身攻击或情绪宣泄，一切都基于对文本更深层次的挖掘和重构。这种兼具深刻洞察力和人文关怀的写作方式，使得阅读过程充满了智性的愉悦和道德上的触动，让人在合上书本之后，仍久久不能平静，反复思考那些被重新定义的边界与可能性。

评分☆☆☆☆☆

大学时候看的，对德里达有更深入的认识了

评分☆☆☆☆☆

读了四章，有收获，却仍嫌不够深细•••虽然已经很好•••呃，对专著没有什么评价标准

评分☆☆☆☆☆

读了四章，有收获，却仍嫌不够深细•••虽然已经很好•••呃，对专著没有什么评价标准

评分☆☆☆☆☆

五星！作为入门级别的读物，有了学术性，但不晦涩难懂。解构，分延……

评分☆☆☆☆☆

这本书是我后现代入门之书吧，但只是二手解读，虽很容易理解，但还需看原著。此外，作者英年早逝。