论解构

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出版者:中国社会科学出版社
作者:[美] 乔纳森·卡勒
出品人:
页数:269
译者:陆扬
出版时间:1998-11
价格:33.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500423362
丛书系列:知识分子图书馆
图书标签:
  • 文学理论
  • 乔纳森·卡勒
  • 解构主义
  • 文艺理论
  • 后现代主义
  • 论解构
  • 哲学
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  • 学术研究
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具体描述

《论解构:结构主义之后的理论与批评》主要内容包括:第一章 读者与阅读;一 新的机运;二 作为女人来阅读;三 阅读的故事;第二章 解构;一 文字和逻各斯中心主义;二 意义和可重复性;三 嫁接复嫁接;四 惯例与倒置;五 批评的结果等等。

《形塑与消解:概念的重构与理解的新维度》 本书旨在深入探讨人类认知世界、构建意义以及信息传播过程中所涉及的深层机制。我们并非直接阐述某种具体学术流派的理论体系,而是从更广阔的视角出发,考察构成我们思想框架的基本元素——概念。这些概念,如同我们理解世界的砖瓦,它们是如何被建构、被固化,又在何种条件下发生变异、甚至被质疑和重塑的。 我们从语言的起源开始,审视人类如何通过命名来赋予事物以秩序和意义。每一个词语,每一个术语,都是人类集体智慧的结晶,它们承载着历史的印记、文化的烙印和经验的沉淀。然而,语言并非一成不变的镜子,它更像是一个动态的生态系统,概念在这个系统中不断地流动、演化,有时甚至相互碰撞、颠覆。本书将追溯这一过程,考察不同语境下,同一个概念可能承载的丰富内涵,以及这些内涵如何随着时间和空间的变化而发生微妙的调整。 接着,我们将目光投向知识的形成。科学、哲学、艺术、社会制度,无一不是建立在复杂概念体系之上的。我们并非要复述已有的知识体系,而是要探究这些体系的“地基”——那些被视为理所当然的、基础性的概念是如何被确立起来的。是什么力量让某种解释流行开来,并被广泛接受?又是什么因素促使旧的解释逐渐失去效力,被新的范式所取代?本书将深入分析知识生产的动力学,考察概念的“权力”及其演变路径,揭示知识是如何在不断的检验、反思与创新中向前发展的。 信息时代带来了前所未有的信息爆炸,这使得我们对于概念的理解和辨析变得尤为重要。海量的信息,真假难辨,立场各异。我们如何才能在纷繁复杂的信息洪流中,保持清醒的头脑,辨别概念的真实含义,避免被片面的、扭曲的表述所误导?本书将探讨在当今信息传播的特殊语境下,概念的操纵与误用,以及个体如何培养批判性思维,有效应对信息时代的挑战。我们将分析广告、宣传、乃至日常交流中,概念是如何被精心设计和运用,以达到特定目的的。 此外,本书还将触及文化与概念之间的互动关系。不同的文化背景孕育出迥异的概念体系,这些体系塑造了人们的世界观、价值观和行为模式。我们并非要去梳理某个特定文化的全部概念,而是要考察不同文化中的核心概念是如何相互影响、渗透,并最终可能导致意义的错位或共鸣。本书将提供一些跨文化沟通的案例,展示在概念理解上的差异如何成为交流的障碍,以及如何通过深入理解对方的概念体系来化解误会,增进互信。 个体认知层面的分析也将在本书中占据重要位置。我们每个人都是一个独立的概念处理器,不断地吸收、整合、更新着自己的认知模型。然而,我们的认知并非完全自主,它受到经验、教育、社会环境等多种因素的影响。本书将探讨个体在学习、记忆、推理等过程中,概念是如何被加工和重组的。我们也将审视那些阻碍我们理解的认知偏差,以及如何通过有意识的努力,打破思维的定势,拓展认知的边界。 本书的写作,并非意图构建一个封闭的理论模型,而是期望打开一个思考的场域。我们关注的是“如何理解”和“如何构建理解”的过程本身,而非某个特定结论的定型。因此,本书不会提供一套僵化的方法论,而是在对概念生成、传播、演变以及个体与集体认知过程的细致梳理后,鼓励读者自行去探索、去质疑、去发现。 我们希望通过本书的阅读,读者能够: 提升对语言和概念的敏感度: 认识到每一个词语背后都蕴藏着丰富的意义,并学会审视其语境和潜在含义。 增强批判性思维能力: 能够更有效地辨别信息的真实性与立场,不被表面的概念所迷惑。 拓宽理解的视野: 能够从不同的角度、在不同的语境下理解同一事物,打破思维的局限。 促进有效的沟通与交流: 能够更清晰地表达自己的观点,并更好地理解他人的意图。 深化对自我认知的理解: 能够反思自身思维模式的形成,并有机会进行积极的调整。 本书的探讨是开放性的,我们相信,对概念的深刻理解,是通往更清晰认知、更有效交流、乃至更富有创造力的思想的基石。我们邀请您,跟随本书的脉络,一同踏上这场探索概念本质、重构理解维度的旅程。

作者简介

目录信息

译者序

引言
第一章 读者与阅读
第二章 解构
第三章 解构批评
· · · · · · (收起)

读后感

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解构主义大部分时候是对于形而上学的基础确定真理本质的解构,处于不可说的不可能有结果的物自体的领域,而其自身也属于其中的一部分。而当解构主义与日常语言学派的言语理论进行争鸣时,可以发现解构主义更大的功能作用,这时它成为一种策略和立场和态度,近似于怀疑主义,努...

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解构主义作为20世纪后现代理论中的一支强劲力量,在文学,哲学,文学批评等方面越来越深入人心。深入人心这个词在这里不能算是确切,因为很多人是不自觉地运用着解构的方法。而之前在许多文艺理论的著作当中听到一种耸人听闻的论调:解构将一切都拆除了,什么都没有了,...  

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解构主义作为20世纪后现代理论中的一支强劲力量,在文学,哲学,文学批评等方面越来越深入人心。深入人心这个词在这里不能算是确切,因为很多人是不自觉地运用着解构的方法。而之前在许多文艺理论的著作当中听到一种耸人听闻的论调:解构将一切都拆除了,什么都没有了,...  

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解构主义大部分时候是对于形而上学的基础确定真理本质的解构,处于不可说的不可能有结果的物自体的领域,而其自身也属于其中的一部分。而当解构主义与日常语言学派的言语理论进行争鸣时,可以发现解构主义更大的功能作用,这时它成为一种策略和立场和态度,近似于怀疑主义,努...

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解构主义大部分时候是对于形而上学的基础确定真理本质的解构,处于不可说的不可能有结果的物自体的领域,而其自身也属于其中的一部分。而当解构主义与日常语言学派的言语理论进行争鸣时,可以发现解构主义更大的功能作用,这时它成为一种策略和立场和态度,近似于怀疑主义,努...

用户评价

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这本书的开篇引言部分,如同一个古老的预言,用一种晦涩但极富韵律感的文字,为接下来的探索定下了基调。我发现,这本书的结构并非传统的三段论式展开,而更像是一张复杂的星图,各个章节之间存在着隐秘的、只有在特定视角下才能观察到的联系。作者对语言的运用达到了出神入化的地步,他似乎能让文字本身解构出新的含义,仿佛文字不再是意义的载体,而是意义本身在运动中的形态。我常常需要借助台灯下的一支红笔,在书页空白处做大量的批注,但写下的往往不是对内容的总结,而是对我自身思维过程的记录,这本书更像是一个引发自我反思的催化剂。它没有提供任何直接的答案,反而通过层层递进的质疑,将读者推向了那个最令人不安的提问:我们到底是如何确信我们所理解的一切是“真实”的?这种持续的、温和的颠覆,是这本书最令人着迷也最令人疲惫的地方。

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这本书的叙事节奏感强到令人不安,它不是那种平铺直叙地引导你走向结论的教科书,更像是一部由无数个闪回和意识流构成的心理惊悚片。我尤其欣赏作者在处理那些核心概念时所展现出的那种近乎冷酷的客观性,他仿佛站在一个极高的维度俯瞰人类的语言结构和意义生成过程,丝毫不带感情色彩地揭示其内在的矛盾与裂痕。读到中期,我感觉自己像一个被剥去了所有文化滤镜的婴儿,看世界万物都带着一种初生的迷茫和审视。书中有几处对日常交流的片段分析,那种细致入微的解剖,让我回家后看我太太说话都会下意识地停顿三秒,分析她话语中的“缺失”和“预设”,虽然这让我显得有点怪异,但无疑大大增强了我对日常语言的警惕性。最让我印象深刻的是作者对“文本终结性”的挑战,他似乎在邀请读者成为一个永恒的参与者,而不是一个被动的接受者,这种互动性,让这本书的重量和价值远超出了纸张本身的范畴,它更像是一个持续运作的思想引擎。

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这本书的装帧设计透露出一种极简主义的偏执,白色的书脊和极少的装饰,仿佛在向读者传达一种信息:内容本身就是全部的意义,不需要任何华丽的包装来粉饰。它的文字密度令人咋舌,几乎没有一句废话,每一个词语的选择都像是经过千锤百炼的宝石,闪烁着锋利的光芒。我最欣赏的,是作者在处理那些极其抽象的本体论问题时,依然能够保持一种近乎诗意的表达方式。他能用一种极其冷静、近乎科学记录的口吻,描述那些最令人心神不宁的哲学困境,这种张力使得阅读过程充满了张力。我记得有一段关于“边界”的讨论,作者仅仅用了三页纸,就彻底颠覆了我过去对“界限”这个概念的所有认知,那种豁然开朗又瞬间陷入更深层迷雾的感觉,至今记忆犹新。这本书不适合在放松的时候阅读,它要求你全身心投入,像是在攀登一座知识上的陡峭山峰,每一步都需要谨慎的踩踏和对重力的精确计算。

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坦白说,我买这本书的初衷,是希望能找到一些清晰的框架来梳理我内心深处那种“一切似乎都有道理,但又好像什么都没说透”的困惑。这本书的行文风格极其散文化,它不提供地图,只给你指南针——而且这个指南针的指向似乎总是在不停地摇摆。它的论证过程充满了大量的反问和假设,像是一个无休止的哲学辩论会,作者既是那个咄咄逼人的提问者,又是那个试图辩护的被告。我特别喜欢作者在批判主流思潮时所采用的那种精准到近乎外科手术刀的语言,他能轻易地切开那些看似坚不可摧的理论高墙,露出内部腐朽的木梁。然而,这种高强度的思维拉锯战对读者的精力要求极高,我常常需要在读完一章后,放下书本,去户外走上几个小时,仅仅是为了让大脑从那种不断自我否定的状态中恢复过来。这本书的阅读体验是碎片化的、非线性的,它不承诺让你茅塞顿开,但它保证你会不断地质疑你所曾坚信的东西,这种“动摇”本身,或许就是它最大的价值所在。

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这本书的封面设计简直是视觉上的迷宫,那种用深邃的黑和突兀的白切割出的几何图形,让我一拿起来就感觉像被某种抽象的哲学概念抓住了。我本来对这类“高深莫测”的书持保留态度,总觉得它们要么故作玄虚,要么就是把简单的道理绕得九曲回肠。然而,翻开扉页,那种油墨的质感和纸张的微微粗糙,透露着一种老派的匠人精神,让人心生敬畏。装帧的厚重感暗示着内容的密度,仿佛每一页都承载着沉甸甸的思辨。我至今还没能完全消化它开篇提出的那个关于“符号漂移”的论断,它像一个没有锚点的幽灵船,在我的认知海洋中四处游荡,每次试图抓住它时,它又滑溜地溜走了。这种阅读体验,与其说是“理解”,不如说更像是在进行一场耐心的“搏斗”。我不得不承认,这本书的排版很有艺术感,那些留白的处理恰到好处,给了读者喘息的空间,但也可能是为了掩盖某些信息量过载的段落。我对作者的知识广度感到惊叹,他似乎能在不同学科的边界上随意穿梭,信手拈来都是古典文献的引述,这让初涉此领域的我常常需要频繁地停下来查阅背景资料,这既是负担,也是一种意外的收获,让我得以拓展阅读的版图。

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算解构学的开山之作吗?看文学理论一般要打起十二分精神呵....

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“陆扬老师,你这么屌,非要翻译时候疯狂输出猛烈发挥,不如自己去写一本好了。” “吼啊,我写好了,比卡勒不知高到哪里去。”

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翻译的质量非常可疑,但原书值得五星。从接受理论和女性主义入题的思路非常好,解构主义对二元对立的拆解为女性主义文本阅读提供了一个强大的理论支撑,解构本身作为一种“态度”也具有惊人的包容性,它不寓居于任何一个单一的视角和立场之中,正因为如此,我们才能看到大部分文学批评家们虽然未必赞同或遵循德里达的思路,但都参与到了从不同方向展开解构的游戏中。前两章写得实在是好,对女性主义批评感兴趣的都可一读。

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一个新词:“阅读谵妄”

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这只是开始,略知一二。解构主义的好多书读不懂

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