古書新辨 在線電子書 圖書標籤: 齣土文獻  文獻學  先秦史  古書新辨  西山尚誌  文獻學  先秦齣土文獻與傳世文獻相對照研究  周易   

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文如其人，感受是這本書的風格和上課風格一脈相承，雖然聞說是早年作品有不成熟的地方。主要是文本細讀，十分細緻地比對齣土文獻與傳世文獻錶達的異同之處，並推想文本異質性的可能原因。有所啓發，但一些思路自己目前還不能完善，算是學習齣土文獻這門課的參考之一。 並沒有看懂用統計學分析字體的那一篇，第一章坦言曾遭到批評，但我反而覺得其中討論秦焚書觀念的那篇很有啓發。但這種所謂思想史的思路也可能因為邏輯上的一些問題遭到批評，也存在過程多於結論的特點。但我認為這種探討觀念流變而不拘泥於事實的傾嚮還是有意義的。

開篇以Karl Popper的證僞主義與王靜安對話就足見其實證主義或者發現史料-分析史料-總結史料的現代主義（Jekins）史觀。不過雖然在這一史觀籠罩下，本書中也有討論“秦焚書觀”“伍子胥”這樣的接受史，形象史問題或是《鬼神之明》的學派歸屬，《鄭子傢喪》的墨學色彩這樣的思想史問題。選題多小題目，但勝在精細紮實。

開篇以Karl Popper的證僞主義與王靜安對話就足見其實證主義或者發現史料-分析史料-總結史料的現代主義（Jekins）史觀。不過雖然在這一史觀籠罩下，本書中也有討論“秦焚書觀”“伍子胥”這樣的接受史，形象史問題或是《鬼神之明》的學派歸屬，《鄭子傢喪》的墨學色彩這樣的思想史問題。選題多小題目，但勝在精細紮實。

開篇以Karl Popper的證僞主義與王靜安對話就足見其實證主義或者發現史料-分析史料-總結史料的現代主義（Jekins）史觀。不過雖然在這一史觀籠罩下，本書中也有討論“秦焚書觀”“伍子胥”這樣的接受史，形象史問題或是《鬼神之明》的學派歸屬，《鄭子傢喪》的墨學色彩這樣的思想史問題。選題多小題目，但勝在精細紮實。

以東漢魏晉至唐宋傳統文獻爬疏戰國簡牘的傳世意義。

1）7.0 的评分过低了，可能会影响到依赖豆瓣评分的潜在读者，所以我多给一颗星。 2）如作者所说，绪论部分是后写的，不是原来博论版的一部分，所以就造成了最为突出的问题， 3）绪论与后面诸章存在脱节。这种脱节既有文脉上的脱节，也有方法论上的脱节： 4）作者在绪论中提倡卡...

1）7.0 的评分过低了，可能会影响到依赖豆瓣评分的潜在读者，所以我多给一颗星。 2）如作者所说，绪论部分是后写的，不是原来博论版的一部分，所以就造成了最为突出的问题， 3）绪论与后面诸章存在脱节。这种脱节既有文脉上的脱节，也有方法论上的脱节： 4）作者在绪论中提倡卡...

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1）7.0 的评分过低了，可能会影响到依赖豆瓣评分的潜在读者，所以我多给一颗星。 2）如作者所说，绪论部分是后写的，不是原来博论版的一部分，所以就造成了最为突出的问题， 3）绪论与后面诸章存在脱节。这种脱节既有文脉上的脱节，也有方法论上的脱节： 4）作者在绪论中提倡卡...