《神话与意义》是列维-施特劳斯的一本宗教人类学的演讲集。通过简单的举例,作者以平易近人的语言、言简意赅地阐述了神话研究的相关问题,让初学者能够快速地理解结构人类学大师的主要理念,并轻松一览结构人类学派对神话研究的概貌,是一本理想的入门读物。
克洛德•列维-施特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908—2009),法国著名的社会人类学家、哲学家,法兰西科学院院士,结构主义人类学创始人,法国结构主义人文学术思潮的主要创始人。代表作有《忧郁的热带》《野性的思维》《结构人类学》等。
有次民俗学老师向我们吐槽,说李维史陀的书艰涩难懂,尤其是对神话的论述部分,读下来简直能把人折磨到掉好几层皮。 不过这本小册子就还好啦(简直是像我这样开不了窍的同学的福音呐),杨德睿博士的翻译还是相当流畅优美的,甚至鲜见台湾学术腔,大陆读者会比较容易接受。而且...
评分有次民俗学老师向我们吐槽,说李维史陀的书艰涩难懂,尤其是对神话的论述部分,读下来简直能把人折磨到掉好几层皮。 不过这本小册子就还好啦(简直是像我这样开不了窍的同学的福音呐),杨德睿博士的翻译还是相当流畅优美的,甚至鲜见台湾学术腔,大陆读者会比较容易接受。而且...
评分这本书的广播录音: http://www.cbc.ca/ideas/massey-archives/1977/11/07/massey-lectures-1977-myth-and-meaning/
评分这本书的广播录音: http://www.cbc.ca/ideas/massey-archives/1977/11/07/massey-lectures-1977-myth-and-meaning/
评分有次民俗学老师向我们吐槽,说李维史陀的书艰涩难懂,尤其是对神话的论述部分,读下来简直能把人折磨到掉好几层皮。 不过这本小册子就还好啦(简直是像我这样开不了窍的同学的福音呐),杨德睿博士的翻译还是相当流畅优美的,甚至鲜见台湾学术腔,大陆读者会比较容易接受。而且...
小书,如作者所言,很多书写了他就忘了,所以他也会把写过的再写一些。
评分科学与神话思维的割裂;心智与经验所联系起来的;科学有两种:归纳法和结构法;知识活动需要引介某种形式的秩序;原始思维和文明心智的对立;科学思维的目的是将整个难题分割成各个小难题的,而不是一种整全的理解,或是利他和思辨共存的普遍性思维;差异是充满生气的,差异有促成进步的倾向;在外部的同质化越大的世界,其内部的差异清越是清晰的;「二元切换器」的存在;科学能够解释存在于神话思维中,具有一定真确性的事物,这是一种质的突破;神话古始状态便是不连贯的,经过人为操作,它具有了某种连贯性;神话是静态的,封闭的,历史则是开放的;人类学叙事必须存在一个专属的「意图」;神话的目的在于使未来尽可能保持与过去和现在相同的义态……
评分讲的蛮清楚。看了看《神话学》的目录,感觉这本小册子可以做其很好的入门
评分神话不光是对一个故事的叙事,它同样包括了基于文化产生的叙事形式。因此只有先试图复原叙事的形式和符号结构,神话的意义才能被客观地理解。这本书相当于是给结构主义人类学方法的必要性做的说明。这书内容不错但是太短了,不值得买。
评分列维-斯特劳斯对结构主义神话学言简意赅的解释,篇幅不大,围绕几个核心点,让人能迅速对结构主义的思路有一个鲜明的印象。让人大受启发的地方很多,尤其最后的神话与音乐,思路非常有趣
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