剋洛德•列維-施特勞斯(Claude Lévi-Strauss,1908—2009),法國著名的社會人類學傢、哲學傢,法蘭西科學院院士,結構主義人類學創始人,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人。代錶作有《憂鬱的熱帶》《野性的思維》《結構人類學》等。
《神話與意義》是列維-施特勞斯的一本宗教人類學的演講集。通過簡單的舉例,作者以平易近人的語言、言簡意賅地闡述瞭神話研究的相關問題,讓初學者能夠快速地理解結構人類學大師的主要理念,並輕鬆一覽結構人類學派對神話研究的概貌,是一本理想的入門讀物。
各种生活场景中,天气晴朗或昏暗,光线明媚或沉郁,两个陌生人碰上了,对话中总有一句:你从哪儿来?若是更拘谨的人,这个句子或许是:你从哪个城市来?都是问来处,问地点,有的人答的是这个场景发生前的上一个或任何一个场景地点;有的人答的是当时所处城市作为落脚点前的上...
評分各种生活场景中,天气晴朗或昏暗,光线明媚或沉郁,两个陌生人碰上了,对话中总有一句:你从哪儿来?若是更拘谨的人,这个句子或许是:你从哪个城市来?都是问来处,问地点,有的人答的是这个场景发生前的上一个或任何一个场景地点;有的人答的是当时所处城市作为落脚点前的上...
評分1.或许有种东西深深地潜藏在我的心智之中,使得我好像一直是如今人们所说的结构主义者。 2.结构主义研究方法或许不比这个例子高深到哪儿去,它的宗旨就是探求不变的事物,或者说是从表面上歧异分疏的众多事物当中,追索出其不变的成分。 3.分析神话和理解音乐的方法是十分相似...
評分1.或许有种东西深深地潜藏在我的心智之中,使得我好像一直是如今人们所说的结构主义者。 2.结构主义研究方法或许不比这个例子高深到哪儿去,它的宗旨就是探求不变的事物,或者说是从表面上歧异分疏的众多事物当中,追索出其不变的成分。 3.分析神话和理解音乐的方法是十分相似...
評分1.或许有种东西深深地潜藏在我的心智之中,使得我好像一直是如今人们所说的结构主义者。 2.结构主义研究方法或许不比这个例子高深到哪儿去,它的宗旨就是探求不变的事物,或者说是从表面上歧异分疏的众多事物当中,追索出其不变的成分。 3.分析神话和理解音乐的方法是十分相似...
講神話與音樂的第5章令人印象深刻;作者每周讀scientific American來follow科學知識的更新 厲害;結構主義貌似最通俗的講就是在不同裏找相同 啓發性很大的小冊子 很喜歡這套書的形式 小開本讀起來很舒服
评分纔三萬七韆字就做成一本書,還這個價格真的是……零碎時間隨手就翻完瞭。還是很好讀的,雖然大部分觀點在之前讀的《我們都是食人族》裏麵都有體現瞭。最後一章用《尼伯龍根的指環》跟神話結構做平行比較的想法還是蠻有意思的。
评分演講稿,沒什麼意思。
评分講神話與音樂的第5章令人印象深刻;作者每周讀scientific American來follow科學知識的更新 厲害;結構主義貌似最通俗的講就是在不同裏找相同 啓發性很大的小冊子 很喜歡這套書的形式 小開本讀起來很舒服
评分河南大學齣版社這類藏藏掖掖、縮頭縮尾的僞學術地攤書籍我是再也不會買瞭。
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