《奥德赛》是古希腊诗人荷马的叙事史诗,为古希腊不朽的英雄史诗,西方古典文化基石。《奥德赛》全诗共24卷,12110行,叙述特洛伊战争后,希腊联军英雄、伊萨卡王奥德修斯在海上漂流十年,历经艰难险阻,终于返回故国,夫妻团圆的故事。奥德修斯勇敢机智,在特洛伊战争中献木马计,希腊联军终于获胜。回国途中历尽艰险,先后制服独眼巨神和女巫等,又被女仙卡鲁普索留居岛上7年,最后向先知泰瑞西阿斯问路,始得重返故乡。当时其妻裴奈罗珮正苦于无法摆脱各地求婚者的纠缠,他于是乔装乞丐,将求婚者全部射死,最后阖家团聚。
荷马(Ὅμηρος/Homer,约前9世纪-前8世纪),古希腊盲诗人,西方文学的始祖,相传他记述了公元前12—前11世纪特洛伊战争,以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作——不朽的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,史称“荷马史诗”。
陈中梅:1954年生,毕业于美国杨百翰大学,获博士学位。现任职于中国社会科学院外国文学研究所,任东南欧拉美文学研究室主任,研究员,主要研究方向为古希腊文学和相关理论、荷马史诗研究。陈中梅博士是整个华语世界独立完成《伊利亚特》和《奥德赛》这两部荷马史诗的第一人(此外的荷马史诗译本为罗念生和王焕生合译的《伊利亚特》和《奥德赛》以及杨宪益翻译的《奥德修纪》),被誉为“中国学术界的大熊猫”。
西方的封神演义,宙斯,雅典娜,维纳斯,哈迪斯,波赛顿,阿波罗,是不是可以说,没有“荷马史诗”,就没有车田正美的“圣斗士”。奥德赛相信,他的未来与记忆,总有交集的那一刻,不多不少,不早不晚,只为那一刻。一个他继续勇敢坚强的活着。因为他和梦想有一个约定。 ...
评分 评分《伊利亚特》写的更多的是神性,命中注定的事,宙斯要引发这场战争,阿伽门农就带着他的军队返回特洛亚,天上的神使争吵引导这场战争的走向。阿喀琉斯和赫克托尔是神祗宠爱的儿子,他们的命运早已被定下,所以当阿喀琉斯把赫克托尔杀死的时候,他也已知道自己即将迎来死亡。 《...
评分《奥德赛》和《伊利亚特》很不一样。《伊利亚特》描述的是战争,是崇高,是神人交织,是大开大合的世界。《奥德赛》在讲故事,讲人如何坚持不懈,人性如何易于堕落又如何能够激扬。 《奥德赛》的故事性会更强一些,留下关于人的思考也更多一些。 《奥德赛》里面有一个非常著名...
万万没想到最让我感动的是一弩弓箭引发的回忆,讲述伊菲托斯和奥德修斯当时是事务在身,出门在外的两个年轻人,在他乡结识,成为朋友,他们互赠礼物,伊菲托斯把那把弓箭送给奥德修斯,后来伊菲托斯作为宾客被赫拉克勒斯杀了,奥德修斯再没用过那把弓箭,将它一直收藏在家里。简单又深刻的友情。
评分奥德赛跳出了线性的叙事,奇诡波折的情节通过歌者的唱诵和奥德修斯的口述串联起来,虽然篇幅较伊利亚特更小,但情节的密度却远超伊利亚特,看后的确难免会怀疑两本书是否出自一人。伊利亚特有很大的篇幅都在细致入微的描写战争场面,透露着一种原始战场上血腥凶蛮的暴力之美,而奥德赛更像一本老少皆宜的故事书。
评分雅典娜如此厚爱奥德修斯,一方面是机敏狡黠勇猛,另一方面却是虚伪残酷暴虐,当然英雄们的命运全掌握在宙斯手里,他们只是尽力成全自己的命运,他们是怎样的人本不重要,宙斯是怎样的他们便是怎样的,宙斯是神的代表,依世人的样子摹画。
评分何谓史诗
评分从《伊利亚特》的战场到《奥德赛》的家庭里的打斗,荷马史诗的恢宏完成了从沙场到家庭的全方位书写。 奥德赛的现代寓言:奥德赛的归家之旅就是现代人从原始的原点出发,最后回归到诠释一切的原始意义的终章,这趟旅途必定充满艰辛,然而人类也必将在这趟旅途中重拾勇气与信心。而忒勒马科斯的寻父之旅,则是人们在上帝角色缺位后寻找新上帝的旅程。忒勒马科斯在寻父的过程中逐渐成长,最后承担起一个父亲的责任,则意味着人类在寻找新信仰的路途上必将成长。最后忒勒马科斯与奥德赛一起杀死了求婚着,意味着当父亲(信仰)角色复位,人类获得了更为坚毅的品质后,必定要重整纪律。所以整部书可以看做对人类力量歌咏的悲壮的礼歌。
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