先秦政治思想史 在線電子書 圖書標籤: 梁啓超  曆史  思想史  文化史  中國文化  中國  政治  政治學   

喜歡 先秦政治思想史 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  田園詩與狂想麯 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  求索秩序 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  讀書指南 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  論德國宗教和哲學的曆史 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  先秦政治思想史 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  中國遠古時代 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  巴黎公社公報集（第二集） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  美洲三書 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  西方共和主義思想史論 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  魏晉南北朝史劄記（補訂本） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

道傢信自然力萬能而且至善，以為一涉人工便損自然之樸，故其政治論，建設於絕對的自由理想之上，極力排斥乾涉，謂之“無治主義”。儒傢謂社會由人類同情心所結閤，而同情心以各人本身最近之環圈為齣發點，順等差以漸推及遠，故欲建設倫理的政治，以各人分內的互讓及協作，使同情心於可能的範圍內盡量發展，求相對的自由和平等之實現及調和，名之“人治主義”。墨傢注重同情心與儒傢同，惟不認遠近差等。其意欲使人人各撤去自身的立腳點，同歸依於一超越的最高主宰者，政治論建設於絕對的平等理想之上。法傢思想以“唯物觀”為齣發點，常注意當時此地之環境，又深信政府萬能，而不承認人個性之神聖，其政治論主張嚴格的乾涉，但乾涉須以客觀的“物準”為工具，而不容主治者以心為高下，人民於法律容許之範圍內，得有自由與平等，名之“法治主義”。

道傢信自然力萬能而且至善，以為一涉人工便損自然之樸，故其政治論，建設於絕對的自由理想之上，極力排斥乾涉，謂之“無治主義”。儒傢謂社會由人類同情心所結閤，而同情心以各人本身最近之環圈為齣發點，順等差以漸推及遠，故欲建設倫理的政治，以各人分內的互讓及協作，使同情心於可能的範圍內盡量發展，求相對的自由和平等之實現及調和，名之“人治主義”。墨傢注重同情心與儒傢同，惟不認遠近差等。其意欲使人人各撤去自身的立腳點，同歸依於一超越的最高主宰者，政治論建設於絕對的平等理想之上。法傢思想以“唯物觀”為齣發點，常注意當時此地之環境，又深信政府萬能，而不承認人個性之神聖，其政治論主張嚴格的乾涉，但乾涉須以客觀的“物準”為工具，而不容主治者以心為高下，人民於法律容許之範圍內，得有自由與平等，名之“法治主義”。

梁任公的見地和總結能力真是絕人，民國時期一眾大師也往往如此，每有共鳴，酣暢淋灕。

前論講天道，講民本，講政治與倫理、封建與階級，給的是對先秦思想文化做一個概覽。基本不離原典，旁徵博引，每章後還做一附錄，係統化瞭先秦諸子思想。 本論分彆從儒、道、墨、法四傢開始講，依舊是從原典開始生發再到政治思想，其後再談先秦的統一、寢兵、教育、生計、鄉治，似乎全書篇幅不算太長但麵麵俱到，麵麵精到。看完全書可以對先秦有一個大概框架，雖然偶有流於時弊之處，但瑕不掩瑜。 最慨嘆結論章文末幾句:“如吾之無似，其能藉吾先聖哲之微言以有所靖獻於斯世耶？吾終身之憂何時已耶？吾先聖哲偉大之心力，其或終有以啓吾憤而發吾誹也。” 梁啓超真大師也。

主要敘述瞭儒道墨法四傢的政治思想及四傢在某幾個具體主題上的對比，並與西方的政治思想做瞭些許比較，以對民國時的思潮、道路提齣些中肯的見解，有條有理，深入淺齣，給我啓迪的地方很多，之前對先秦諸子的看法都有瞭一些深化和糾正。任公韆古。