禪與日本文化 在線電子書 圖書標籤: 日本 禪宗 文化 宗教 日本文學 禪 文化研究 *南京·譯林齣版社*
發表於2024-12-22
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????單嚮街 11/6/17
評分無住生心。
評分留白是一種分寸
評分精裝新版,閱讀體驗更棒,也更對得起鈴木大拙這本代錶作啦!
評分有一定收獲吧,對於日本文化和精神。關於宗教本身,沒有說的很深,更像是用禪作為理論對日本文化文藝的解讀與鑒賞。
鈴木大拙(D. T. SUZUKI,1870—1966),1870年生於日本石川縣金澤市本多町,本名鈴木貞太郎。年輕時曾隨今北洪川與釋宗演兩位禪師學禪,1897年留美,凡十二年,1909年迴國。迴國後曆任學習院講師、東京帝國大學講師、大榖大學教授,並創立“東方佛教徒協會”。1949年獲日本政府頒發的文化勛章,1964年獲印度亞細亞協會頒發的第一屆泰戈爾誕生百年奬。1966年逝世於東京聖路加醫院,戒名“也風流庵大拙居士”。鈴木大拙作為日本現代著名的禪學思想傢,比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性,所以在日本被譽為“世界的禪者”。他一生著述宏豐,撰寫瞭大量有關東方禪學和文化的英文著作,使得歐美人文學界第一次真正認識到東方思想的精髓,對西方思想影響頗深。
《禪與日本文化》是鈴木大拙最具代錶性的著作,它開啓瞭西方思想界瞭解東方文化的大門,促使西方世界開始對日本佛教産生興趣,同時也刺激瞭日本人對佛教的再度關注。
本書由鈴木大拙在美、英各大學講授“禪與日本文化”課程的講稿整理而成,主要是嚮西方人士闡釋禪宗如何深刻影響瞭日本文化的各個方麵,內容涵蓋瞭代錶日本民族文化特點的藝術、儒教、武士道、劍道、俳句、茶道以及對自然之愛。鈴木大拙認為,禪在日本人的性格塑造方麵起著極其重要的作用,整個大和民族的文化都與禪息息相關,禪之悟的哲學滲入到瞭日本文化生活的方方麵麵,離開瞭禪,也就無法真正理解日本文化的精神內涵。
1,何为禅? 禅是自由(“自我依靠”)和自在(“自我存在”)的宗教。 禅宗就是要唤醒被“无明”和“业”之密云所包围而沉睡于我们心中的般若。般若可解释为“超越的智慧”。佛教的真髓是般若与大悲。大悲可解释为“仁爱”或者“怜悯之心”。 真正的自由是般若的结果。当一个...
評分动禅,禅不是躲起来的修炼,而是在日常生活中多举手投足和一举一动当中实现.日本文化源于中国,很多却走向了不同的道路,看似相近,实则内涵相去甚远.禅并不是概念,也不是某个学说或信仰的延伸,而是有着自己的内涵.还不够140,还不够140还不够140 动禅,禅不是躲起来的修炼,而是在日常...
評分1,何为禅? 禅是自由(“自我依靠”)和自在(“自我存在”)的宗教。 禅宗就是要唤醒被“无明”和“业”之密云所包围而沉睡于我们心中的般若。般若可解释为“超越的智慧”。佛教的真髓是般若与大悲。大悲可解释为“仁爱”或者“怜悯之心”。 真正的自由是般若的结果。当一个...
評分动禅,禅不是躲起来的修炼,而是在日常生活中多举手投足和一举一动当中实现.日本文化源于中国,很多却走向了不同的道路,看似相近,实则内涵相去甚远.禅并不是概念,也不是某个学说或信仰的延伸,而是有着自己的内涵.还不够140,还不够140还不够140 动禅,禅不是躲起来的修炼,而是在日常...
評分1,何为禅? 禅是自由(“自我依靠”)和自在(“自我存在”)的宗教。 禅宗就是要唤醒被“无明”和“业”之密云所包围而沉睡于我们心中的般若。般若可解释为“超越的智慧”。佛教的真髓是般若与大悲。大悲可解释为“仁爱”或者“怜悯之心”。 真正的自由是般若的结果。当一个...
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