瞭凡四訓 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
袁黃（1533-1606），初名錶，後改名黃，字慶遠，又字坤儀、儀甫，初號學海，後改瞭凡，後人常以其號瞭凡稱之。袁瞭凡是明朝重要思想傢，是迄今所知中國第一位具名的善書作者。哲學博士、《中國佛教藝術》編輯部主任、中國雕塑院青年創作中心雕塑傢、理論傢。一直從事佛教書法、繪畫、造像以及寺廟文化研究，在國內外發錶論文、散文、報導四十餘篇。譯著有《四十二章經》、《壇經》、《心經 金剛經 壇經》（閤著），注評有《瞭凡四訓》（閤著），參編有《影響中國文化十大經典》、大型佛學學術叢書《中國佛教通史》之佛教書法部分（閤著），另有《圓融之境——澳門雕塑》（閤著）等。曾榮獲南京大學“國傢優秀奬” 、“華藏奬”、“趙安中奬”、南京大學美術學院“弘一奬”。北京師範大學古典文獻專業博士畢業，長期從事中國古代文學和文獻研究，有多篇論文發錶，並齣版瞭相關的研究著作
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《瞭凡四訓》本為明朝思想傢袁黃的訓子書，該書由四部分組成，分彆是“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”和“謙德之效”。四篇文章各自獨立成文，而義理又一以貫之，講述“趨吉避凶”的方法；強調命運掌握在自己手中，隻要積善纍德、謙恭卑下、感格上天，就能夠求福得福，善報無盡。該書糅閤瞭儒佛道三傢的思想學說，運用因果報應、福善禍淫之理，闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學。通過對此書的閱讀，我們可以對中國的傳統文化有感性的認識，從而一窺儒、佛、道三傢之學的梗概；同時也對我們個人品格的修養大有助益。
具體描述
讀後感
这应该是本劝有钱的主少杀人、多捐银子的好书。 这本书告诉大家不要迷信数理，数理是局限的，他只能告诉你你有什么样的命。如果你二十年都不出算命先生的预言，即使赚得盆满钵满，那也不叫上了层次。因为什么？因为这本书的作者就是这样的，自己今年明年考什么公务员、考多少名...
評分两年前，一个脾气很暴躁的女子，在因缘聚合下结缘了这本书，抱着很忐忑的心态，当时的自己，不喜欢自己的性格，对未来的人生迷茫，觉得灰暗。 书中讲袁了凡先生通过自己的努力改变了既定的命运，仿佛这本书是一个钥匙，开启了光明之门。这本书看了三遍，之后看了《...
評分一天晚上，上完晚自习回来，一位密友从北京给我打来电话,跟我说：“爷爷跟我说，了凡四训是曾国藩要求子女要读三百遍的‘家书’，上次给你的那一本，好好看看吧。” 我当即生出一股愧疚感，那书自赠我之日起便被束之高阁，我整日在解构、拉美魔幻、非传统安全、新潮流...
評分不然原文你吃不透 净空法师不是简单的译过来 而是加上很多现代东西 对比着反复论证解答 原文受时代的限制 有很多说法不适于今人阅读. 抱歉，你的评论太短了 抱歉，你的评论太短了 抱歉，你的评论太短了 抱歉，你的评论太短了 抱歉，你的评论太短了
評分通读两遍，无非讲了两个字---“治心”，无非讲了一句话--- “性情即命运”。 佛教认为，人心并非一体，心像一头大象，而人的一生则像以为赶像人，一生都应学习如何驯服内心这头大象，把它赶往通透从容，而非烦恼的沼泽。 那么驯象只法究竟谓何？两个字：“关照”。时时关照自...
用戶評價
士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。以福報誘人行善，不能無弊。
评分士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。以福報誘人行善，不能無弊。
评分造命者天，立命者我。這不就是現代的“我命由我不由天”嘛……太陽底下無新事，不過都是一樣的道理換個皮。行善有真假、有直有麯、有陰有陽、有對有錯、有偏有正，有半有滿，有大有小，有難有易。都需要深入分辨。
评分境由心轉
评分《瞭凡四訓》是袁瞭凡人生的知識精華，全書用佛學的思想，導引世人歸心嚮善，使它成為一本帶有中國傳統文化的至善佛書，同時也被人們稱為勵誌奇書。更重要的是，全書通過自強、探索以及進取等思想的傳播，讓人們去改變自己的命運，這與人生天定的理念完全不同，也更為實用。
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