和辻哲郎 (1889-1960年),日本著名哲學傢,倫理學傢,文化史傢,和日本思想史傢。他將日本式的思想和西洋哲學結閤,後人命名他的倫理學體係為和辻倫理學。1912東京帝國大學哲學係畢業。1917年奈良奈良旅遊後,於1919年齣版瞭代錶作《古寺巡禮》奠定其在哲學界的地位。
大正七年(1918)的五月,和辻哲郎遊曆瞭唐招提寺、薬師寺、法隆寺、中宮寺等奈良附近的古寺,並將所見所聞和他對古寺的熱情寫瞭下來,這就是翌年齣版的《古寺巡禮》。作為一本佛教美術(建築、佛像、繪畫等)的經典鑒賞記,齣版後在日本暢銷不止,引發瞭日本人對古寺的參拜熱潮。嚴格而 言,“巡禮”不僅是鑒賞,而是帶著某種類似於信仰的虔誠朝拜。作者在其中穿插瞭佛教流傳史、美術史的知識背景,但更加注重摹寫自己新鮮的觀看印象以及被佛教美術震撼之後的感動。讀者可從《古寺巡禮》一書中體會到作者尖銳而細緻的感觸,自由飛翔的想象力,和東西方文化結閤為一體的美好世界。
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日本人寫日本,沒得寫的時候就習慣加許多內心戲,這書可謂個中之翹楚。還有作者麵對九分中國一分西域的藝術品時卻直接屏蔽中國元素,邏輯裏路是:日本-犍陀羅-希臘,直接把日本和西方生拉硬拽到一起。還有,讓讀書人買單的裝幀設計也值得減一星。
评分文庫本尺寸的毛邊書,還有刷金,裝幀太好瞭。可惜紙質一般,而且不是彩圖,否則可以是一本完美的書。
评分62.
评分開闊視野,小開本比較喜歡,但是,要是能多一點彩色的每個寺廟的配圖就更好瞭。
评分給不瞭高評價因為兩個原因。和辻是哲學傢,眾所周知日本沒齣過大哲,曆史上受東西方影響太深,人雲亦雲沒有獨立思考和創新。反映到作品裏就是固執的把佛像往古希臘雕塑上去扯。美學和曆史的底子不硬就不能老是主觀聯想。可哲學傢的本職不就是聯想嗎?但讀者不是哲學傢,不要把自己的聯想強加於人啊。再有就是裝幀太失敗,裝逼做毛邊本,卻用再生紙和這麼小的開本,好意思賣50多!
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