具體描述
嘉陵居士的《念處今論》，開宗明義，指齣佛法的目的-----世間憂悲苦惱的止息，又透過曆史文獻的厘清，迴歸原始佛典《阿含經》的核心思想-----緣起論。把握四聖諦，融通八正道，又直接依四念處而切入，推陳齣新，迴應當代人生活環境及生命苦惱處，親身貼切，深入淺齣，舉例易懂。對於佛法因不斷演變而形成的神秘主義及玄學化，以及修行偏取唯心論或流於形式的種種流弊，剖析深刻言之有物，切中時弊。其書中所言，雖片言隻語，確足以發人深省，吟詠再三。
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作者簡介
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讀後感
最近断断续续在看《做个喜悦的人》，是一本很实在的书，不仅内容实在，主要是作者本身实在。作者颇具有些分析法学的实证主义精神，不好玄学。因此讲的道理都是切切实实的体会，不故作玄虚。 最近的收获朦朦胧胧，还有待进一步的深思，虽然常有“破功”，但也会时常拿起。先把...
評分最近开始关心佛教了，目的就是止息烦恼，而不是出家遁世，也不是普度众生。 以前关注的是心理学，后来关注印度哲学，包括泰戈尔和克里希那穆提的著作，然后是孔子、老子、庄子和禅宗的思想。 东西方止息烦恼的方法差别还是很大的。西方比较形而下，实事求是一点，他们的科学和...
評分学佛无关宗教，只是想让自己平静喜乐。 从梓路寺结缘而来的书，当时一位同修说此书写于20年前，今天读来仍然颇有意趣，让人深思。 佛陀于两千多年在世间说法，不依文字，潇洒讲说。 后人集结的佛经至今读来何尝不是发人深省。 一个有意思的现象是几千年前那几位伟大的思想家...
評分最近断断续续在看《做个喜悦的人》，是一本很实在的书，不仅内容实在，主要是作者本身实在。作者颇具有些分析法学的实证主义精神，不好玄学。因此讲的道理都是切切实实的体会，不故作玄虚。 最近的收获朦朦胧胧，还有待进一步的深思，虽然常有“破功”，但也会时常拿起。先把...
評分最近断断续续在看《做个喜悦的人》，是一本很实在的书，不仅内容实在，主要是作者本身实在。作者颇具有些分析法学的实证主义精神，不好玄学。因此讲的道理都是切切实实的体会，不故作玄虚。 最近的收获朦朦胧胧，还有待进一步的深思，虽然常有“破功”，但也会时常拿起。先把...
用戶評價
大一時的因緣
评分要多看幾遍
评分書寫的非常真誠，真誠到感覺作者是個大傻子，緘默憨直的工科男氣質。前半部分我推薦給所有人讀，如實的看待自己，接納自己，如何洞察體會自己的感覺，如何破除執著迷信。後半段都是各種佛教的說辭瞭。作者對文學、哲學的理解不透徹，當然這是佛教的書，自然不能從文學的語境齣發，當從佛法修行的角度去齣發。仍然是一本好書。能讓人切實的體會到當下的平和喜悅。
评分個人覺得很實在很適閤對佛學有熱愛之心的人學習。
评分平實
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