中国上古史导论 在线电子书 图书标签: 上古史  杨宽  先秦史  历史  中国上古史导论  学术  中国历史  经典著作   

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国人自古好经史，但杨宽于史书中抽丝剥茧，在缺乏大量实物之证的基础上，与少数史学前辈分析并重建了上古史体系。这不仅需要卓尔不凡的智慧，更需要与几千年流传下来史学意识抗争的过人胆识。个人认为，杨宽这类史学家才真是坚守了客观，中立的辩证立场，而不是一味对国史描金画红。

杨宽先生是上古史的疑古派，关于上古史： 1.三皇五帝实体化来源于战国后起之传说，其人本为古之神话传说，非实有其人。 2.三皇五帝之传说，多由古时各不同民族融合各自的神话传说所聚集，杂糅成纵向时间线。 3.夏王朝并无文字记录，但依据甲骨文出土递推殷王世系与史记殷本记对比重合，知史记之记录当有所依据。推测夏本记多为可信。 4.夏为文明部落，实质初代统治者应从启开始。 5.三皇五帝其人本为先人所奉之神明，后降为人王，实体化。 6.先周出自西戎，姬姓与姜族为同一西戎集团；秦与楚均出自东方部落且赢氏熊氏为同族，这也解释了秦楚多代通婚的问题。在李开元《秦谜》一书中曾断言公子扶苏乃是楚女所生而不得宠，就似乎有道理了。 7.苗人祖先盘古、犬戎的演变，结合如今苗地祭祀风俗。

条分缕析，拨云见日。

“古史传说之纷纭缴绕,据吾人之考辨,知其无不出于神话。古史传说中之圣帝贤王，一经吾人分析,知其原形无非为上天下土之神物。”杨宽太强悍了，这种系统阐述古史的著作可比顾颉刚还有进步之处，疑古派里的翘楚。

按需。本书为杨宽根据1937年在广东勷勤大学讲授“中国上古史”的讲义初稿修订而成，比较和参照了多方面的研究成果，收入《古史辨》第七册，是中国上古史研究领域的开创性著作之一。在《中国上古史导论》中，杨宽提出神话的分化研究说，是对顾颉刚“层累地造成的中国古史”说的发展和补充，成为顾颉刚开创的古史辨派神话学的重要后继者。