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神道設教，苦口婆心。

無偏無黨，王道蕩蕩。極具古樸雄渾的氣勢

瞭解瞭下夏商周的曆史

瞭解瞭下夏商周的曆史

第一次讀，完全被中國曆史的現實主義傳統震驚瞭。“天命”雖然頻繁齣現，但並不是一個構架嚴密、內涵豐富的存在（類比一下聖經中的上帝或古希臘的諸神），而更像是對一個抽象概念設置的定義詞，然後絕大部分篇幅都是基於規範主義法學精神的訓令，現在迴想起來，幾韆年來的種種法律思想其實都沒有超齣規範主義法學的精神，變化的隻是這些規範的具體內容。

总述：唐虞夏商周 唐部：尧， 虞部：舜－皋陶， 夏部：禹，太康，启－有扈氏，仲康－胤 商部：汤－仲虺，太甲－伊尹，盘庚，武丁－傅说，纣－祖伊－微子 西周部：武王－箕子，成王－周公－微子－康叔－召公－蔡叔子胡－君陈，康王－毕公，穆王－君牙－伯冏－吕侯 东周部：襄（...  

【摘要】《尚书》是中国最古老的历史文献，可以说是中国史学传统的开端。但是我们今天所能看到的《尚书》，却已远非它诞生时的原貌，甚至也远非中古时人所看到的模样。在《尚书》三千余年的流传史上，由于种种的天灾人祸，《尚书》的面貌曾经发生过几次巨大的变化，而古今文问...  

【摘要】《书经》是相传经孔子删订的儒家经典，秦焚书后仅传29篇。该书在长期流传中出现了今古文之争和真伪之辨。因此，有必要论述其流传历史、两汉至清学人的研究概况及其文献价值。 【原文载于】《湘潭大学学报：哲学社会科学版》2004年 第2期 【分　类】 【哲学、宗教】 &gt...  

当时百度了一些推荐，最后买了这个，因为难懂，读了很久，至今才读到一半。 手写笔记是沿用初中学习古文的模式，抄写一行原文，空白一行用另一种颜色的笔写翻译，没有背诵，有时甚至没有通读，只是三心二意地一点点记下来，仅作为梳理和了解。闲时会在喜马拉雅上听一个台湾老师...  

总述：唐虞夏商周 唐部：尧， 虞部：舜－皋陶， 夏部：禹，太康，启－有扈氏，仲康－胤 商部：汤－仲虺，太甲－伊尹，盘庚，武丁－傅说，纣－祖伊－微子 西周部：武王－箕子，成王－周公－微子－康叔－召公－蔡叔子胡－君陈，康王－毕公，穆王－君牙－伯冏－吕侯 东周部：襄（...