传习录

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王阳明(1472—1529),名守仁,字伯安,别号阳明,浙江绍兴府余姚县(今浙江省余姚市)人,明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,官至南京兵部尚书、都察院左都御史,因平定宸濠之乱有功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯,谥文成。

王阳明是中国历史上为数不多的集立德、立功、立言“三不朽”于一身之人,其学术思想更是由中国传至日本、朝鲜半岛以及东南亚,对后世影响巨大。

出版者:江苏文艺出版社
作者:王守仁
出品人:
页数:368
译者:张靖杰
出版时间:2015-7-1
价格:CNY 36.00
装帧:平装
isbn号码:9787539983240
丛书系列:读客·这本史书真好看文库
图书标签:
  • 王阳明 
  • 心学 
  • 哲学 
  • 知行合一 
  • 国学 
  • 经典 
  • 儒家 
  • 古典文学 
  •  
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《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集,集中体现了阳明心学的核心观点,是了解阳明心学最经典的入门必读书。

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◆“心即理”:最佳的行为准则其实就在我们每个人心中,遇到难题时与其劳神费心,不如去倾听内心最原本的声音。

◆“致良知”:每个人都有与生俱来的道德感和判 断力,只不过被后天的习气和私欲所蒙蔽了;若能恢复并遵循本然的良知,就不难获得内心的安宁。

◆“知行合一”:人的认知和实践是不可分的,只有做到两者统一,才能避免盲目行事或空谈不实之病,一切困难也会迎刃而解。

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正是因为阳明心学蕴含着“宁静于内,无敌于外”的至上智慧,晚清中兴第一名臣曾国藩、终结中国两千年帝制的孙中山、戊戌变法及新文化运动的领袖梁启超、推动日本明治维新的功臣伊藤博文等人,均对《传习录》推崇备至。已故国学大师钱穆更是将该书列为“中国人所人人必读的书”之一。

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明隆庆六年初刻版《传习录》是后世各版《传习录》的母本,因其大部分内容由王阳明亲自审定且未经后人妄改,拥有极高的权威性和珍藏价值,是阳明心学的首选读本。本书即以此为底本,结构与内容均保留原貌,附上原书附录的王阳明亲自编定《朱子晚年定论》,唯为方便现代读者阅读,将原书的繁体竖排改为简体横排,加以译注,为读者重现这一历经四百余年经典永恒的初始定本。

具体描述

读后感

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1 王阳明是浙江余姚人,我在余姚时经常听说他,但那些人推崇王阳明就是在推崇一个死人,我不相信他们的,所以也没有去看过他的东西。 最近看了点《传习录》,喜欢这个人,这个人是个狂生,他自己也提出过”超狂入圣“的说法,据他的弟子回忆,他平时“不修边幅,豪放不羁”,他...  

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说来惭愧,我是看了当年明月的书,才想到要了解阳明先生的心学这门学问的。拜我朝润物细无声般的教育所赐,当时我对阳明先生的了解,仅仅存有一点。那是记载在高二政治课本讲述唯物、唯心主义的部分,我还记得很清楚,是正文下方的几行小字:『你未看此花时,此花与汝同归于寂...  

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终于又得空看书,前些日子只是出差,间歇时因为状态在事务上,索性就一口气只翻累眼睛的杂志。 昨天早上把《传习录》放进包里,重新亲近一下,养养神。用而不养,内耗自伤。读至中卷《答周道通书》时忽然看出庄子的味道,呵呵。宋明儒书,不避讳援佛解儒,但道家的东西似未见及...  

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格物致知是出自《大学》:致知在格物。朱熹认为,‘格’字是’至‘的意思,致知,则是穷理,所以他说“欲致吾之知,即物而穷其理,盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也”。王阳明则不这样认为,王阳明以为’格‘字除了有’至‘的意思,还有...  

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用户评价

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天马行空无甚落点,唯心思想到了明朝才有。

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- 真三不朽往往会在提到心学时优先提到, 中国自古来都要求「人言一致」, 往往导致没有纯粹的理论--虽然理论的实应该像真理一样纯粹才对 - 时过境迁往往赋予一个学说生命力, 求真--学说小时候的样子, 求用--学说在人心中的样子

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如果只读传习录,可能会以为阳明先生是一位完美的圣贤。从书后先生的书信内容以及其生平经历可以发现,他也是一位会犯错的性情中人,但在其做圣贤的志向鞭策下,他实现了儿童时的理想,也给愿用内心良知来指导行动的后人们指明了一条光明大道

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王阳明比孔子差的,就是学生了。。

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完整读过此书数次,今后亦会不断重新翻阅。阳明先生“知行合一”的理论,最令我折服。从书中也可窥知五百多年前先生授课的情景:授课方式不拘一格,十分风趣,学生乐在其中。此是圣贤不拘泥刻板之处。

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