陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授,主编穴道家文化研究X学刊。着有穴悲剧哲学家尼釆》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《管子四篇诠释》及《耶稣新画像》等书。
《老子注译及评介》吸收了历代研究《老子》的成果,对《老子》作了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给予了评介,书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料,是阅读和研究《老子》的重要参考书。
这个书很科学,让你知道古时老子不同传本是有区别的,还引用了很多有学识人的注释,相当全面。 我是上大学时读的这本书,那时对诸多杂七杂八的一些问题会突发兴趣,有一段对老子、庄子、孔子、荀子感兴趣,看了,虽然也赞同孔子“己所不欲,勿施于人”的道理,然而本人还是偏好...
评分想了解老子的思想,先秦诸子百家的思想的一个比较好的入手点。本书既有原文和翻译,也有恰当中肯的评价。是适合初学者和研究者
评分大约在屋子里乖乖待了一个多星期了,《老子》就要看完,觉得自己暴戾的脾气被过滤掉很多。当时看到这一段就觉得很可爱: 二十章 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未...
评分各种解释老子的书好多好多 解释的方法也多的数不清。 老子的无为智慧理解了,过一段再看看,似乎还没理解。 又看看,又好像理解了。 太有意思了
评分如果把中国传统文化概括为“儒道斗争”,那么常态是儒胜过道;如果说成是“儒道互补”,那么互补双方显然并不均等:儒家常占上风,道家多居下位,甚至被视为仕人在儒家指出的光明道路上挫败失意之后,“在无路可走的时候”的安慰性选择。 但按老子自己的话,“反者道之动,弱...
老子之“道”,与我心有戚戚焉。虽很多语句初读不懂,然觉有至理存焉。中年、老年若再来读老,势必更有所获。老子之大境,非孔门学说所能比拟也。老子敬畏自然,珍爱子民,肯定人的个体价值,反对暴政苛政,很多优秀的思想理念,至今振聋发聩。老子之心,可谓诚矣。然吾读《论语》,总觉孔子扭捏作态,装腔作势处多矣。
评分《道德经》入门读物
评分老子之“道”,与我心有戚戚焉。虽很多语句初读不懂,然觉有至理存焉。中年、老年若再来读老,势必更有所获。老子之大境,非孔门学说所能比拟也。老子敬畏自然,珍爱子民,肯定人的个体价值,反对暴政苛政,很多优秀的思想理念,至今振聋发聩。老子之心,可谓诚矣。然吾读《论语》,总觉孔子扭捏作态,装腔作势处多矣。
评分简体横排版去掉了《老子》专有名词表。要查某一概念在原文中出现了哪几次,还是要查繁体版
评分这一版(2015年,陈鼓应著作集版)删除了《老子重要概念索引》,扣1大分!最佳版本仍然是2009版,中华书局繁体竖排的。任何一部严肃的著作,索引都不是可有可无的部分。
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