出梁庄记 在线电子书 图书标签: 纪实  农村  社会学  梁鸿  中国  社会  非虚构  理想国   

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把人拴死在故乡的，是户籍、人际，更是贫穷、身份认同。农村是比城市有更紧密人际网的熟人社会，当未受过高等教育的村民出于生存压力或城市梦想外出务工，户籍、学历、资本的限制迫使他们更需要通过抱团维稳情感世界、经济利益与人身安全。而这抱团之中，又混杂着精打细算后的亲疏交恶。纵观他们的工作多半缺乏规划性、连贯性与关联性，需要投入更多体力，控制更少支出，灰天泥土的努力着却仍是城市物质与精神生活的局外人。那些被土地抛弃又无城市承接错位生活的人，承受着无可消解的无根感、无用感、自卑感与苦闷。少数侥幸鲤鱼跃龙门的人割袍断辱般否定、远拒着旧生活。你也不能怪他，因为生活也没给过他什么好处与满足。

“我努力了一下，没有办法，也就算了。”跟作者一样羞愧，我的无数次乡村或者农民工采访，都在这种心理中进行，某种意义上，我还不如直接说想逃离乡村的人来的干脆。第二本比中国在梁庄好看多了，虽然形式一样，但前后有联系，抛开那些一如既往的感性，能看到诚意。

把人拴死在故乡的，是户籍、人际，更是贫穷、身份认同。农村是比城市有更紧密人际网的熟人社会，当未受过高等教育的村民出于生存压力或城市梦想外出务工，户籍、学历、资本的限制迫使他们更需要通过抱团维稳情感世界、经济利益与人身安全。而这抱团之中，又混杂着精打细算后的亲疏交恶。纵观他们的工作多半缺乏规划性、连贯性与关联性，需要投入更多体力，控制更少支出，灰天泥土的努力着却仍是城市物质与精神生活的局外人。那些被土地抛弃又无城市承接错位生活的人，承受着无可消解的无根感、无用感、自卑感与苦闷。少数侥幸鲤鱼跃龙门的人割袍断辱般否定、远拒着旧生活。你也不能怪他，因为生活也没给过他什么好处与满足。

非常反感作者的叙事口吻，俯瞰众生的高贵感盖都盖不住，既没有何伟的冷静犀利，也缺乏柴静的悲天悯人（仅从叙事的角度来讲）。给四星是因为书中展现的现实，自有万钧之力。

题材太值得写。采写的方式也很道地了。原生态的语言记录比评论本身更有社会学价值，对照作者自我的反省很有意思，因为她也是梁庄出来的人。我用这本书里的诸多话题和我家安徽阿姨聊了聊，竟然几乎都得到印证，尤其是传销这事儿让我很惊诧……

其实看完《中国在梁庄》和《出梁庄记》很久了，一直不知道该说点什么好。内容已经几乎纪实到最底层了，也看不出明显的煽情痕迹，所以站在一边捂着叉腰肌说一些高大上的评论挺可耻的。 其实最大的感受就是憋闷，为书中人在乡土和城市中都失去话语权而憋闷，更为梁博士大量展示着...  

梁鸿的《出梁庄记》，原本叫“梁庄在中国”。这两个名字各有其特点，后者是沿承其前作《中国在梁庄》，继写梁庄的留守群落之后，再写梁庄分散在全国各地的外出务工者，是有“梁庄在中国”之谓；而“出梁庄记”，显然仿《旧约》中“出埃及记”，淳朴的乡民亦要去“寻找奶与蜜...  

我认为评价一本非虚构的书标准无非有两个，一个是选择的问题是不是好，另一个是对这个问题的阐释得如何。《出梁庄记》至少是选择了一个好的问题。不知道作者选择的样本是不是足够典型，但在我看来，我看到了一个个熟悉而又陌生的身影，他们同样也来自和我在一个村子里一同生活...

《出梁庄记》我读了很久，感觉在放下这本书之后，对河南人有了新的理解。河南人在中国名声不好，这是众所周知的，事实上，如果你曾经在人口密集祖籍很杂的城市生活过的话，碰到河南人的几率很大，而这些人中，又有很大几率让你遇到几个“坏行情”的河南人，然后在无形之中印证...  

前些天的一个下午，我在长沙的熬吧采访梁鸿老师。 关于《出梁庄记》，这里是一点作者关于自己作品的解读。 或许关于中国这个复杂社会的坚硬现实，任谁千言万语，也不能刺它一寸进。但从这次访谈中，我能切实地感受到，梁鸿老师是一位真诚而用心的观察者和思考者。 征得编辑同意...