礼物的流动 在线电子书 图书标签: 社会学  人类学  阎云翔  乡土中国  中国  民族志  礼物的流动  社會學   

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博士论文初心是想说，人和人建立关系的本质是人情往来，用了一套科学心理学的话语。博士毕业以后才读这本著作，不仅是获益匪浅，更是亲切备至。而我的那点初心，又何尝不是来源于自己在另一个中国村庄耳濡目染的成长经历呢

阎云翔的博士论文，就阅读体验来说更喜欢《私人生活的变革》，但反而当作建国后史料看倒是有意思的。

“当地人把这些人叫作‘死门子’……这些人一般被认为‘没有任何的关系’，或者‘不会做人’。后一指斥听起来更严重些，但含义是一样的，即：这个人未能在社会中确立一个受人尊敬的位置，从而暴露出对于为人处世的无知。因此，‘死门子’象征了这些人的无能和死板，从而在更深的层次上象征了他们在社会交换与网络建构领域中的社会死亡。”由此想到某年回家，我拒绝参加高中同学（他妈和我妈是同事）婚礼时，我妈那种焦灼痛苦的状态，大抵就是因为害怕我这种“不能维持私人网络的”“死皮”，有让全家在将来沦为“死门子”的危险吧。其中可能凝结着一代人在走路子、托关系的普遍权力寻租竞争中落败的苦涩记忆。

现在我心中Yan老师的形象 已经跟Casper David Friedrich最有名的那幅山巅背影分不开了…

边读边叹息，我是多么“不知礼”。本作语言平实，田野调查和理论探索相结合。

从前只是简单地认为礼物只是人们之间交流感情用的一个媒介，或者是为了达到一个目的而进行了送礼收礼的活动。阎云翔的《礼物经济与关系网络》一文中，发现原来在中国人的生活中礼物经济渗透在各个方面。文章以作者熟知的下岬村为例，先讲了送礼随礼这样的活动在村民的开支中占...  

关于礼物，想到两个事情，其一是当我拒绝去给某一亲戚送礼时而遭到的白眼以及“不懂礼”的评价；其二是某县政府门口有一家烟酒店，送礼者在这里买东西送给相关领导，而同时县领导会定期将自己收到的烟酒在这里折现。这两个事情正好代表了礼物流动中的不同模式，从方向上而言分...

从前只是简单地认为礼物只是人们之间交流感情用的一个媒介，或者是为了达到一个目的而进行了送礼收礼的活动。阎云翔的《礼物经济与关系网络》一文中，发现原来在中国人的生活中礼物经济渗透在各个方面。文章以作者熟知的下岬村为例，先讲了送礼随礼这样的活动在村民的开支中占...  

中国一些传统的礼仪曾在建国初期被自上而下地打压和摒弃过一段时间，原因主要有以下几点： 1、在“破四旧”的整体社会风气下，礼仪被视为封建迷信活动； 2、礼仪在支持地方精英和族长的权威方面起着重要作用，而这不利于中央的集权统治； 3、在物质极其匮乏的年代，礼仪使农民...  

我观察过周围的很多中国人，学问对于他们来说是一件不可思议的事情。读书多的人经常会被贴上一个标签，叫“书呆子”，或者经常会被调侃“书读傻了”。我想这大概是基于这些人对学问的一种功利的看法，在很多中国人的价值标准里，干能产生地位或者经济利益的事情才是正确的。所...