鄧曉芒,1948年生,湖南長沙人,中國著名哲學傢、美學傢和批評傢,現為華中科技大學哲學係教授、德國哲學研究中心主任,中華全國外國哲學史學會常務理事。
鄧曉芒長期從事西方哲學特彆是德國古典哲學的研究和翻譯,是國內第一位從德文原文翻譯康德的學者,他的哲學著作及美學著作在當代學界和思想界有著極其廣泛的影響力。
《人之鏡》以“鏡子”比喻在中西文化中所體現的差異。引齣中西人格的比較,重點放在中國人的人格之上。作者通過分析關雲長與阿喀琉斯、賈寶玉與唐璜、屈原與浮土德等六組對位人物的人格結構。以“品格”與“性格”,“情”與“愛”,“辯白”與“追求”等關鍵詞為導引,反思中西文化傳統所造成的“自我意識”。
这本书本来是90年代的邓晓芒的《文学与文化三论》的其中一本,后来又重新分开发行的,其中的《灵之舞》已经很难买到了。而这本还能在各大网站上买到,非常幸运。 邓晓芒是研究德国古典哲学的权威,尤其是康德,在国内是泰斗级的人物。90年代邓晓芒开设涉入国内的文...
評分读的时候感慨于邓晓芒读书之多横贯中西,透过这本书大致能窥见中西的不同面孔。受逻辑思维不足的缺点限制,很多观点在读的时候觉得不对,却难以找出其中的缺漏在何处?尤其三藏与基督徒那节似乎比较对象有些刻意;讲到伤逝的时候,总觉得鲁迅的这篇小说是否真的在批判中国人的...
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理科生讀這種沒有論據的書,實在是讀不下去。並未論及人性本質
评分語言和妹妹殘雪一樣流暢。名為比較,其實主要在批判中國傳統人格結構的“赤子情結”,或者可引申至另一本書《巨嬰國》。鏡子理論比較有趣,但闡述不夠深入淺齣。讀的時候就預料到有人會批評這本書“崇洋媚外”。
评分通過文學作品來辨析東西方人生觀區彆,追問怎樣的人生纔是值得過得,自由意誌究竟能給我們帶來什麼?閱讀這樣著作是極好的人文素養教育。
评分新版重溫
评分自由意誌是主綫,總基調是中不如西。認為中國的關於人的以誠為根基的理論學說是一種自欺。贊揚瞭西方的基於自由意誌的生命衝動和自強不息。
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