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人性论

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[英] 大卫·休谟 作者
商务印书馆
关文运 译者
2016-10 出版日期
779 页数
88.00 价格
精装
汉译经典精装本 丛书系列
9787100122924 图书编码

人性论 在线电子书 图书标签: 哲学  休谟  西方哲学  怀疑主义  西方哲學  心理思维学  英国  *北京·商务印书馆*   


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发表于2024-11-21


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人性论 在线电子书 用户评价

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休谟指出虽然我们能观察到一件事物随着另一件事物而来,但是却并不能观察到任何两件事物之间的关联,我们只能够相信那些依据我们观察所得到的知识。“我们无从得知因果之间的关系,只能得知某些事物总是会连结在一起,而这些事物在过去的经验里又是从不曾分开过的。我们并不能看透连结这些事物背后的理性为何,我们只能观察到这些事物的本身,并且发现这些事物总是透过一种经常的连结而被我们在想像中归类。”因此,我们并没有理由相信一件事物的确造成另一件事物,两件事物在未来也不一定会一直“互相连结”。我们之所以相信因果关系并非因为因果关系是自然的本质,而是因为我们所养成的心理习惯和人性所造成的。 那么,我们对于因果连结的认知是从何而来的?而我们又能认知到怎么样的连结?这个问题后来引发了康德的思辨。

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习惯是人生伟大的指导: 在知性方面,习惯使得我们能够形成事物之间的因果关系,从而能够想象过去与现在,现在与将来的关系,活在当下; 在情感方面,由快乐的原则,我们习惯于联想到其他的诸如情感,而以快乐为基,追求那些快乐的情感; 在道德方面,因为同情是人性的根基,由此我们能够确定什么是正义与非义。 此书,文笔优美,心思缜密,因为是在读完《纯批》之后再读的,所以更能对其为康德哲学启发性方面有所体会。因果,休谟归之于习惯,因此,最后一切的知识都是偶然的习惯性的联想起来的关系而来的,导致了最后休谟的怀疑主义。而在康德的认识论视角下,因果性是人类的知性认识范畴,是普遍必然的,是客观的。

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第一本哲学启蒙书

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那个时代的写作风格……

人性论 在线电子书 著者简介

大卫•休谟(David Hume,1711年4月26日-1776年8月25日),苏格兰哲学家,出生于爱丁堡,与约翰•洛克及贝克莱并称三大英国经验主义者。其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点,如“知识来源于印象而非理性”,认为没有事实可由先验(a priori)方法被证明。休谟的主要著作有《人性论》 、《道德和政治论说文集》、《人类理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教对话录》、《自凯撒入侵至1688年革命的英国史》(6卷)等。

关文运(1904—1973),著名西方哲学翻译家。


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人性论 在线电子书 图书描述

本书是十八世纪英国经验主义哲学家休谟最重要的哲学著作。休谟认为一切科学对于人性或多或少地有些关系。如果人们彻底认识了人性的范围和能力,我们在这些科学中将会取得极大的变化和改进。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷,第一卷讨论知性,第二卷讨论情感,第三卷讨论道德。

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人性论 在线电子书 读后感

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相信每个哲学家在探索自己的精神之路上都有过怀疑与困惑,他们是怎样度过这种自己作为哲学家的与外部世界的隔绝对立,怎样最后走出矛盾和内外分离的人生的。在看完这篇摘自人性论一卷结尾的休谟对他哲学探索过程的回忆之后,对爱好哲学的人或许也能指点一二,远离哲学给我...  

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1.一般认为,关于因果关系的讨论是《人性论》及《人类理解研究》的核心议题,而我认为“关系”这个概念似乎更加基本。 2.后人在休谟对因果关系的质疑之中,连带出对归纳法的批评。 3.而休谟对因果性的考察贯穿《人性论》第一卷始末,在举证与反驳之间捍卫他的自然主义观点“自...  

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导论即表示一切自然科学都是基于人的学科。因此将研究直指人之本身,即休谟的人性。而休谟认为这种认识人性的基础为经验和观察。 一卷,论知性。 一章论观念。知觉被休谟分为印象和观念,区别在于刺激心灵的强烈程度,但全部观念在初出现时都是来自简单印象(经验论,反驳了柏...  

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我们说人是最难读懂的,同时我们也好奇于人性,每个穿梭于人情世俗中的人从身边众多的人身上读懂人性,在商店的热销书里也总能看到标有人性的书籍,可是由于每个人的经历不同,感受不同,以及关于人性书籍的论述观点不同,对于人性的解释和把握就变得相当复杂。以至于我们...  

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