人性論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  休謨  西方哲學  懷疑主義  西方哲學  心理思維學  英國  *北京·商務印書館*   

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無解

第一本哲學啓濛書

你想擁有知識，就需要産生觀念，你想産生觀念，就需要獲得印象。 而印象誕生於你的所見所聽所聞所感。 總而言之，你想要擁有知識，就必須要親身經曆。

????休謨 真的太會兩麵討好瞭 太會瞭

pp.449-450，關於實踐理性的懷疑論 “理性是並且也應該是情感的奴隸，除瞭服務和服從情感之外，再不能有任何其他的職務”（p.449）

《人性论》（第一卷）笔记：对“论观念”一章的解释 《人性论》第一卷是关于认识论的，分为四章。第一章“论观念、它们的起源、组合、抽象、联系等”和第二章“论空间和时间观念”主要讨论了观念的起源、分类和性质。第三章“论知识和概然判断”专门讨论了或然性知识，即因果...

1.一般认为，关于因果关系的讨论是《人性论》及《人类理解研究》的核心议题，而我认为“关系”这个概念似乎更加基本。 2.后人在休谟对因果关系的质疑之中，连带出对归纳法的批评。 3.而休谟对因果性的考察贯穿《人性论》第一卷始末，在举证与反驳之间捍卫他的自然主义观点“自...  

导论即表示一切自然科学都是基于人的学科。因此将研究直指人之本身，即休谟的人性。而休谟认为这种认识人性的基础为经验和观察。 一卷，论知性。 一章论观念。知觉被休谟分为印象和观念，区别在于刺激心灵的强烈程度，但全部观念在初出现时都是来自简单印象（经验论，反驳了柏...  

一 古代人也生病。那么，在他们不知道人的内部循环，不知道病菌的情况下，如何来探索致病机理呢？就像日常生活中，在掌握或多或少、或直接或间接的相关信息的情况下，人们所通常所做的一样，就是猜。猜也有不同的猜法，一种去寻找能抚慰感情的自圆其说，另一种持续不止探求终极...  

《人性论》书评：休谟的 “人性科学”。 全书分为三卷：第一卷“论知性”，是他的认识论：认识的来源只能是感觉经验—知识分两类,其中“一切关于事实的推理，似乎都建立在因果关系上”，而因果关系的基础归结于人的自然本性，把“最大的确定性和最严格的必然性”当做基于人性的...