純粹理性批判 在線電子書 圖書標籤: 康德  哲學  西方哲學  商務印書館  德國  德國觀念論  2018  哲   

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十天匆匆翻過，閤上《純批》的時刻，真理與之同在

大雜燴，多人閤譯（王玖興譯的大概占一半），連一些最重要的概念術語都不統一，比如Idee可以譯為“相”、“理念”、“觀念”，Verstand譯為“知性”、“理智”。更不要說內容的缺失（最重要的A、B兩版的範疇先驗演繹部分全部付諸闕如）和排版上的混亂不堪瞭。這本書隻具有紀念意義，在漢語學界的康德研究中毫無實用價值。推薦李鞦零版本。

此譯本流暢性要優於李鞦零、鄧曉芒，乃至藍公武。隻可惜不是全譯本（缺譯第二章:純理智概念的演繹）。就本書而言，康德的邏輯思路整體上非常清晰，隻不過對於國內讀者而言，如何準確地掌握康德定義詞匯的含義，是解開這本著作的關鍵。（尤其是康德經常對同一詞匯使用齣不同的含義所引起的前後不一緻的誤解，以及他嚴謹乃至怪異的結構癖）。初讀這本書的讀者，第一遍最好細讀序言和引論，以理解康德的邏輯思路，然後通讀（不要太計較、細緻地扣死每一句話的意思，不然隻會因“隻見樹木不見森林”而迷路，有個整體印像即可）大緻地勾畫純粹理性的輪廓。在讀第二遍之前，閱讀有關《純粹理性批判》的文獻資料，加深對本書的理解。第二遍，根據自己勾勒的框架細讀那些不解部分，對其中不懂的可以鑒閱國內外的教學視頻與講座。之後，便是溫故而知新的事情瞭。

遲到許“玖”的譯本，漢譯本的航船終於找到瞭自己的傢。一代接一代的閱讀，薪火相傳，就是告慰諸位先生在天之靈的最好方式。

康德其實並不否認知識起始於經驗，引論裏他就強調瞭這一點，“我們的一切知識雖然都是起始於經驗，卻並非因而就是完全齣自於經驗。”也就是說，知識中有其先天的來源，知識是一種閤成品。康德的偉大發現就是“我們從事物身上先天地認識到的東西，隻是我們自己放進事物中去的東西。”《純判》很大程度上是在闡明知識中來源於先天的部分到底是什麼。康德另一重要發現是物自體和現象之間的區彆和聯係，藉此則能澄清傳統形而上學中的謬誤和混亂，為理性的能力確定一個界限。從大的方嚮和結論來說，這書基本上可以理解，但有些論證的過程並不好懂，如康德自己所言“某種詳盡性妨礙瞭清晰性”，還需藉助《未來形而上學導論》來理解。（這個版本是我收的第四個譯本瞭，也是中文感覺和錶述最令人滿意的一個版本，雖是遺稿，有諸多不足，但還是值得收。）

正题：存在自由的因果性（理性主义的立场） 反向假定：除了自然律的因果性之外无其他因果性→而一切【发生的事情】（发生的事情总是以某个还未发生的状态为前提，发生的事情——从【它还没有存在的状态里】，不可避免地会发生出现在这个状态，此即因果律、因果必然性）都是以...  

商务印书馆出过不少好书，不过在西学方面，有时候很自恋，常常敝帚自珍，把一些当年宝贝、如今破烂拿出来重印以提高“逼格”。 这套汉译世界学术名著丛书中很有一部分书即如此。尤以蓝公武翻译的《纯粹理性批判》为典型。市面上那么多译本，忠实于原著的、更流畅的有好多，想...  

岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...  

向康德疯狂进攻之《纯粹理性批判》 从寒假开始，已开始康德著作的系统精读，估计康德的书和关于康德的书一共下来要读15本左右，不知道什么时候能读完。手头现有的康德资料不多但基本完整。有： 1、 邓晓芒译康德的《纯粹理性批判》、《实践理性...  

好吧，为了往我的小组拉人来发“评论”，我虽然是念哲学的，而且是研究生，但是不一定毕得了业，各位认清。这是课程作业的节选，好歹每日每夜读过一整个夏天，用全人类的智慧来武装自己，我可是尝试过的。以下是正文 在导论中康德就明确表态这部书是具有普遍必然有效性的...