《左傳》的書寫與解讀 在線電子書 圖書標籤: 左傳 海外中國研究 曆史 先秦史 先秦 經學 古代史 學術
發表於2025-02-08
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2017-142 2018-362 可用 模式化
評分一旦掌握瞭著作的套路,是書變得很廉價瞭。
評分書名沒翻好,重點在“解讀”這個概念如何落實到曆史速寫之中。關注點在於細微的先驗事實、占蔔、夢境等充滿不可知與可能性的“徵兆”在帶有道德意義的曆史書寫中怎樣被“解讀”,這些解讀又如何推進瞭曆史敘事,進而形塑瞭一種認識與書寫曆史的方式。基本就是個左傳的讀書筆記,內容散碎,論述不集中。第5章討論禮崩樂壞時代敘事方式變軌,本可以很齣彩(提到瞭戲陽速、渾良夫之類人物),但寫得比較失望。大概比較適閤讀不瞭經學著作的人來瞭解一點關於《左傳》的談資……
評分栗子實在太多
評分也算是名作瞭。我一直懷疑,除瞭經學的那套之外,另外從《左傳》中尋找某種“敘述原則”是否可能。其實作者自己也感到非常糾結。
李惠儀(Wai-Yee Li),哈佛大學東亞語言與文明係教授,中央研究院院士。1987年獲得普林斯頓大學博士學位,主要研究晚明與清代文學、先秦兩漢曆史著作等。著有《引幻與警幻:中國文學的情愛與夢幻》、《〈左傳〉的書寫與解讀》、《明清之際的女子與國難及其迴響》。編有《清初文學中的創傷與超越》。另與杜潤德、史嘉柏閤作英譯瞭《左傳》。2016年,她因《帝國晚期中國文學中的女性與國難》(Women and National Trauma in Late Imperial Chinese Literature,2014)一書獲得“約瑟夫·列文森圖書奬”(Joseph Levenson Book Prize)。
《左傳》是中國曆史與文學的重要典籍。本書通過對《左傳》文本進行解讀,力圖去把握其中所蘊含的闡釋往事的原則和模式。當古人開始有意識要探尋曆史,他們會進以思考重現闡釋過程的方法,會更加重視闡釋曆史的基礎。那麼,闡釋的結構是怎樣建立起來的,又如何瓦解?對曆史的理解有哪些可能, 又有哪些局限?本書迴答這問題。
【名人推薦】
這一學術成果非常可觀。它不僅提供瞭大量質量極高的英譯(可與中文原文相對照),而且以精密細緻的方式比較瞭不同的篇章,詳細闡釋瞭敘事所描述的事件。它意在分析修辭背後的目的,以及其它促使人們把《左傳》視為“曆史”的特質。
――戴偉生(Stephen Davidson)(美國西南大學)
通過此書的撰寫,李惠儀為中國史學的誕生和發展提供瞭一項有趣而重要的分析。她成功地論證瞭中國古代史官在保存過往文獻的同時,不僅努力理解過去所發生的事情,更力圖條理自己的經曆和記憶,並為之賦予意義。在很大程度上,古今中外撰寫史書的人都會遇到這兩個問題。因此,本書值得所有從事曆史研究的專傢閱讀。
――王晴佳(羅文大學)
(刊于《中华读书报》2017年6月21日) 文/俞耕耘 在中国古代典籍中,《左传》无疑聚合了多重繁复的价值意义。一方面,它位列五经,代表了经典雅正的史学品格;另一面,它又是言辞、故事的汇编,处处彰显史家对“文”(修辞)的追求。李惠仪的《<左传>的书写与解读》一书...
評分p32 左传其实是口传与书写的逐步积累。 p91 在道德训诫和历史偶然性之间的摇摆。聚集象征意义和推动叙事发展形成两个极端。 p135 对于左传中各个主题的总结和归纳是比较全面的,这与传统学术喜欢举例的模式很不相同。 p166徒劳无功的行为却能使情感变得更加强烈,更能感染读者...
評分(刊于《中华读书报》2017年6月21日) 文/俞耕耘 在中国古代典籍中,《左传》无疑聚合了多重繁复的价值意义。一方面,它位列五经,代表了经典雅正的史学品格;另一面,它又是言辞、故事的汇编,处处彰显史家对“文”(修辞)的追求。李惠仪的《<左传>的书写与解读》一书...
評分p32 左传其实是口传与书写的逐步积累。 p91 在道德训诫和历史偶然性之间的摇摆。聚集象征意义和推动叙事发展形成两个极端。 p135 对于左传中各个主题的总结和归纳是比较全面的,这与传统学术喜欢举例的模式很不相同。 p166徒劳无功的行为却能使情感变得更加强烈,更能感染读者...
評分(刊于《中华读书报》2017年6月21日) 文/俞耕耘 在中国古代典籍中,《左传》无疑聚合了多重繁复的价值意义。一方面,它位列五经,代表了经典雅正的史学品格;另一面,它又是言辞、故事的汇编,处处彰显史家对“文”(修辞)的追求。李惠仪的《<左传>的书写与解读》一书...
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