論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸 在線電子書 圖書標籤: 盧梭  哲學  社會學  哲學-政治哲學  文化  政治哲學  法國  政治   

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文采一流，論證部分不敢苟同。如果說：“這些弊病的根源不在於人，而在於人被治理得不好”。那麼，也可說：“這些弊病的根源不在於科學和藝術，而在於科學和藝術被運用得不好”。那麼，問題是，治理人的，以及運用科學藝術的，就是人本身。《論人與人之間不平等的起因和基礎》大概就是錶現這一失控的過程，而《愛彌兒》，大抵是一種矯正的努力。

“它諷刺的不是我，而是我生活的這個世紀”

“轟動九霄”的齣道作。盧梭，崇古派的一員大將，懟人精準狠，什麼絕世奇男子！

“它諷刺的不是我，而是我生活的這個世紀”

文采一流，論證部分不敢苟同。如果說：“這些弊病的根源不在於人，而在於人被治理得不好”。那麼，也可說：“這些弊病的根源不在於科學和藝術，而在於科學和藝術被運用得不好”。那麼，問題是，治理人的，以及運用科學藝術的，就是人本身。《論人與人之間不平等的起因和基礎》大概就是錶現這一失控的過程，而《愛彌兒》，大抵是一種矯正的努力。

卢梭认为科学艺术的发展使人心生骄奢淫逸，风俗只会变坏。这个论点其实并不引人反感。但是将风俗、道德作为最高评判标准，由于风俗会变坏就抹倒大部分的好处，实在尚可商榷。譬如对于科学，在科学与哲学尚未完全分家的卢梭时代，他认为许多知识毫无作用，是研究者装点门面，普...  

卢梭认为科学艺术的发展使人心生骄奢淫逸，风俗只会变坏。这个论点其实并不引人反感。但是将风俗、道德作为最高评判标准，由于风俗会变坏就抹倒大部分的好处，实在尚可商榷。譬如对于科学，在科学与哲学尚未完全分家的卢梭时代，他认为许多知识毫无作用，是研究者装点门面，普...  

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卢梭认为科学艺术的发展使人心生骄奢淫逸，风俗只会变坏。这个论点其实并不引人反感。但是将风俗、道德作为最高评判标准，由于风俗会变坏就抹倒大部分的好处，实在尚可商榷。譬如对于科学，在科学与哲学尚未完全分家的卢梭时代，他认为许多知识毫无作用，是研究者装点门面，普...  

微博上一个在美国读博士的小姐姐说，在她做助教讲课之前白人教授告诉她，学生可能会因为她1亚裔2女性3年轻4矮而不听她的话，但只要她站在讲台上，对很多人来说就是一种鼓励。 这让我想起《光荣与梦想》中记到罗斯福视察夏威夷陆军医院的场景：他到夏威夷本来是要跟海陆空高级将...