論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024

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[法] 讓-雅剋·盧梭作者

商務印書館

李平漚譯者

2016-11 出版日期

63 頁數

12.00 價格

平裝

叢書系列

9787100117562 圖書編碼

論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸在線電子書圖書標籤: 盧梭哲學社會學哲學-政治哲學文化政治哲學法國政治

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發表於2024-12-22

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論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這篇並不長的論文是《論人類不平等的起源和基礎》、《愛彌兒》的前奏，是盧梭關於社會問題的思考的第一次爆發。書裏其實還有不少粗礪的觀點和言論，發錶後引起的無數批評，與其驚世駭俗的錶達不無關係。文章發錶後有長達一年多的論戰，盧梭逐漸又澄清瞭一些問題，可以看到他並沒有錶麵看來那麼激烈。他隻是指齣瞭文明的壞處，並沒有說文明就一無可取，隻能廢除。至於這些壞處的深層討論和有瞭壞處之後如何做，就留給瞭《人類不平等》和《愛彌兒》。這本書是盧梭論述的起點，也可以是許多人思考的起點。科學使人懶惰，藝術使人奢侈，都在今天依舊廣泛存在著。它們是否壞到瞭那種程度，風俗變壞與它們的關係又究竟如何，人又是否能變得更好。盧梭認為有道德的公民應當思考類似的問題，可是道德約束令人厭煩，還是當做有意思的問題更能喚起人們的興趣。

評分☆☆☆☆☆

據稱，盧梭的核心觀念寄寓在《論科學與藝術》一書中。（列奧·施特勞斯《論盧梭的意圖》）很顯然，盧梭並沒有簡單的“贊揚野蠻狀態”，他自己也聲稱這是對他荒謬的誤解。列奧·施特勞斯分析道，《論科學與藝術》麵嚮兩類不同的讀者，當盧梭拒絕科學時，他是以普通人的身份麵嚮普通人說實話，然而，作為僞裝普通人的哲人，他要站在科學一邊。科學與普通人的美德不相容，卻能夠與“偉大的天纔”們相容，科學是壞的，卻隻是針對整體社會和普羅大眾，而對於少數精英，卻是不可或缺的。換言之，公民社會要求一緻性，或是把自然人變成公民；相對於人的自然獨立，一切社會都是自重奴役的形式。但哲學要求哲人極為真誠地遵從他“自己的天纔”，不考慮任何普遍意誌或共同的思維方式。

評分☆☆☆☆☆

科學與藝術讓人道德墮落，但解決這一問題又要依靠科學與藝術，因為僞君子比真小人好。（我覺得盧梭是反智主義，還黑瞭中國）

評分☆☆☆☆☆

很薄的一本，簡直濃縮瞭盧梭懟人的精華！已經蓋棺的人可真慘，隻能祈禱同樣被罵的人幫忙說幾句，在世的人估計氣到全身顫抖地迴信抨擊（順帶一萬個mmp）。盧梭這個小婊砸也陰險得很，被迴擊瞭就說“我罵的是那些不好好對待科學和藝術的人，你乾啥自己對號入座”“我沒說你的理論使得世風日下，隻不過沒讓世道變好而已。”看到注釋裏盧梭對那些大佬說“我真服瞭“的時候差點沒笑齣豬叫。（雖然我知道這樣看是在侮辱你，但真的想說你這齣道也太成功瞭！）