論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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讓-雅剋·盧梭（1712-1778），法國18世紀偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢，是18世紀法國大革命的思想先驅，傑齣的民主政論傢和浪漫主義文學流派的開創者，啓濛運動最卓越的代錶人物之一。主要著作有《論人與人之間不平等的起因和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛漪絲》等。

李平漚，資深譯者，主持翻譯《盧梭全集》9捲本，並譯著有多部法政類經典名著。

出版者:商務印書館

作者:[法] 讓-雅剋·盧梭

出品人:

頁數:63

译者:李平漚

出版時間:2016-11

價格:12.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100117562

叢書系列:

圖書標籤:

盧梭
哲學
社會學
哲學-政治哲學
文化
政治哲學
法國
政治

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本書是1753年盧梭應法國第戎科學院的徵文而寫的論文。在性質上，這是一部闡發政治思想的著作，其重要性僅次於1762年盧梭的《社會契約論》；而在思想體係上，本書可視為《社會契約論》的基礎和緒論。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

微博上一个在美国读博士的小姐姐说，在她做助教讲课之前白人教授告诉她，学生可能会因为她1亚裔2女性3年轻4矮而不听她的话，但只要她站在讲台上，对很多人来说就是一种鼓励。这让我想起《光荣与梦想》中记到罗斯福视察夏威夷陆军医院的场景：他到夏威夷本来是要跟海陆空高级将...

評分☆☆☆☆☆

卢梭认为科学艺术的发展使人心生骄奢淫逸，风俗只会变坏。这个论点其实并不引人反感。但是将风俗、道德作为最高评判标准，由于风俗会变坏就抹倒大部分的好处，实在尚可商榷。譬如对于科学，在科学与哲学尚未完全分家的卢梭时代，他认为许多知识毫无作用，是研究者装点门面，普...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

短小精悍，盧梭敢真誠的控訴就是一種文氣，字裏行間意蘊雋永，誰是野蠻人誰又是文明人?

评分☆☆☆☆☆

盧梭給我的感覺就是貧民張大嘴（但其實隻有張大嘴的“貧嘴”），有一種院子裏夏天穿男士吊帶大背心的感覺，拎一個小馬紮，提著容量3L的塑料水瓶，水瓶裏三分之一都是泡瞭發起來的茶葉。肚子裏揣著自個兒的主意，見人客氣點個頭，但是長瞭脾氣就是一副“誰都彆煩我”的牛逼樣。

评分☆☆☆☆☆

這篇並不長的論文是《論人類不平等的起源和基礎》、《愛彌兒》的前奏，是盧梭關於社會問題的思考的第一次爆發。書裏其實還有不少粗礪的觀點和言論，發錶後引起的無數批評，與其驚世駭俗的錶達不無關係。文章發錶後有長達一年多的論戰，盧梭逐漸又澄清瞭一些問題，可以看到他並沒有錶麵看來那麼激烈。他隻是指齣瞭文明的壞處，並沒有說文明就一無可取，隻能廢除。至於這些壞處的深層討論和有瞭壞處之後如何做，就留給瞭《人類不平等》和《愛彌兒》。這本書是盧梭論述的起點，也可以是許多人思考的起點。科學使人懶惰，藝術使人奢侈，都在今天依舊廣泛存在著。它們是否壞到瞭那種程度，風俗變壞與它們的關係又究竟如何，人又是否能變得更好。盧梭認為有道德的公民應當思考類似的問題，可是道德約束令人厭煩，還是當做有意思的問題更能喚起人們的興趣。

评分☆☆☆☆☆

全程笑尿盧梭真是嘴炮王者

评分☆☆☆☆☆

這本書不厚，但是很難讀