共同的生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
作者简介：
茨维坦•托多罗夫，1939年出生于保加利亚的索菲亚，1963年移居法国。自1968年起成为法国国家科研中心（C.N.R.S.）研究员。托多罗夫是结构主义文学批评的代表人物之一，也是叙事学理论的主要奠基者，其论著涉及文学理论、思想史以及文化现象分析等诸多领域。
译者简介：
林泉喜，福建长乐人，毕业于云南大学，获法语语言文学硕士学位，现为云南大学外国语学院教师。主要译著有《给我的孩子讲达尔文和进化论》《给我的孩子讲中世纪》《给我的孩子讲骑士与骑士制度》等。
- 茨维坦·托多罗夫
- 哲学
- 社会学
- 法国
- 伦理学
- 人类学
- 政治哲学
- 托多罗夫
人类学的研究对象一般是特定社会，或特定社会的文化。而托多罗夫认为，“人类学”也可以从“认识人类”的本意上理解，指人对人类形成概念，将概念隐含进人文科学、道德和政治的语篇，甚至隐含进各种哲学阐释。《共同的生活》论述的人类学就属于这种情况。书中要讨论的不是人在社会中的位置，而是社会在人身上的位置。作者以史为据，使用了心理学、哲学、文学等著作来论证自己的观点，其思考可以被视为是一种探索。
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读后感
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用户评价
社会学，哲学，心理学都涉及到了，还有一些文学，主要论述个体心理和群体心理，印象深刻的是个体方面如离群性和人的结构，以及个体对群体追求的表现。 共同的生活永远不保证什么，在最好的情况下，共同的生活只保证一种脆弱的幸福。
评分前两章挺好，对巴塔耶和布朗肖的论述中指出他们将人类的孤独性推到了极端。而全书实际上也意在提供能够将此判断相对化的视野。但是后面讲儿童心理的部分就水在日常的分析中了。。。
评分说后半部是鸡汤，也许是误读了。所谓共同的生活，几乎就是海德格尔的“共在”，是存在论层面上先于存在者的存在的方式。说幸福必须要依赖他人，不是说先有一个幸福，然后人们去依赖他人才能获得，而是只有在共在作为存在方式的基础上，讨论幸福才得以可能（但托多罗夫认为即便这样的幸福依然是“脆弱的”）。托多罗夫想做的是破除个人主义的幻觉，从他别的著作标题看来他还进行了下一步的讨论。但所谓孤独，也许已经暗含了人对于无法摆脱共在的绝望。
评分孤独与合群的悖论终被打破，社会性让真正的人诞生，成就了所谓的人性。孤独既可能是一种本质（存在孤独），也可能意味着一种选择，主动选择或更多的被选择（回避和攻击）
评分人不可能完全去除社会性 费尔贝恩说力比多并非首先寻找快感 而是寻找客体 也就是主体间性精神分析 在大篇幅引用精分理论后 似乎也看到了建立在精分理论上的人类学的穷途末路 直到结尾也并不展示什么 只是在任何关于精分的著作中都会出现的东西罢了
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